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马丁·布伯在当代语境中开创了一套对话哲学,这是值得高度重视和隆重纪念的。对话哲学强调人之作为实践存在优先于人之作为认知主体,强调第二人称的优先性,即我-你关系优先于我-它关系。这是富于洞察力和感召力的哲学遗产,尽管布伯仍未能将这种对话哲学发展为具有当代意义的语言哲学。 相似文献
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站起来是一种行为,一种精神,一种伟岸的风景。站起来的时候,伸手就可以抚摸满天灿烂的云霞;站起来的时候,曾经暴戾、曾经不可一世的大海正俯首听命地倒伏于你的脚下。从漫漫洪荒时期的类人猿站立成今天的我和你,我们的先祖历经了亿万年的悲苦沧桑。站立起来实在是不容易!山路坎坷崎岖,大海有暗礁风暴,天空有乌云雷鸣。何况,岁月悠悠,长路漫漫,前行的征途中更有无法预料也无法避免的荆棘和陷阱…… 相似文献
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有了儿女,这才“升职”当上了父亲。儿女是父亲的喜悦和荣耀,是上帝赐给父亲的礼物。圣经说:“儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗127:3)有了儿女之后,你就是父亲了,但是不是一个好父亲,如何做一个好父亲,则是每一个为人父、尽父职的人都要不断思考的问题。 相似文献
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扶贫济困是全人类的共识,也是目前中国政府工作的目标,精准扶贫是各级领导人为之行动的准则,更是基督教会的使命,是主耶稣的仁慈心意。
哥本哈根峰会(联合国会议之一)曾针对世界贫困问题做出承诺:认定解决贫困问题是人类伦理、社会、政治和经济的天职,必须通过国家行动和国家合作在全球范围内实现消除贫困。 相似文献
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在湍急的波涛中 愿你平安 在奔逐的急风中 愿你平安 相似文献
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主啊,你多么美好,给世界带来了阳光普照。到处有鲜花,到处有舞蹈,到处都有你温暖的怀抱。为人类多一些欢笑,为家家不再烦恼,在荒芜冷漠的心田上,是你把善良与爱情燃烧。有了你的全力助佑和引导,我们的生命才会脱离泥淖。主啊,只要响应你的号召,我们就会走向新生走向真道。主啊,你多么美好,把大地装扮得分外妖娆。那里有困苦。那里有纷扰,那里就有你特别的关照。让世界少一些争吵,让人人都有依靠,在疮痍满目的土地上,是你把战争与灾难赶跑。有了你的精心呵护和创造,我们的家园才会美丽富饶。主啊,只有听从你的教导,我们就… 相似文献
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有一首流行歌曲唱道:“我的眼中只有你,只有你让我无法忘记。”这是爱情的真挚表白,爱到深处,“你”成了“我”的唯一。于是,满心满眼都是“你”——“我的眼中只有你”。 相似文献
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春天,清晨熹微的霞光里,一只美丽而骄傲的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。对面枝头的乌鸦,欣赏着蝴蝶美丽的舞蹈,不禁欢快地唱起歌来。 相似文献
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原本以为我已将你忘记,可当我隔着马路看到你的那一刻,我才意识到:其实,你一直都在我的心里,未曾离开过。(一)就像很多故事一样,我们因同学而认识。高中,那是一个不懂得爱的年代。因为太过年轻,不管对什么,理解的都是那样的简单和纯真。所以,对未来的一切,包括爱情,都怀有十二分的期待。毕竟,那是一个该做梦的年龄。 相似文献
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