讨饭奶奶

讨饭奶奶是我的一个远房奶奶，一个人住在一间草屋里。听说她年轻时，很能干，插秧、割麦都是一把好手。她还会剪鞋样，天上飞过什么，就能剪出什么，地上长出什么，     

温尔儒雅 寄情真我——画家王雨印象

王雨,1965年6月生,河南尉氏县人。现为许昌学院美术学院院长、副教授,中国美术家协会会员,许昌市美术家协会主席,河南省国画家协会常务理事,河南省书画院特聘画家,河南省华侨书画院特聘画家,许昌市政协委员,许昌市城市建设规划审批委员会委员。作品:《婚变》入选第七届全国美展,获河南省七届美展金奖;《历代诗选》入选第九届全国美展,获河南省九届美展金奖;《花鸟》获5.23全国美展银奖;《秋籁无声》入选全国第六届工笔画展;《靓妆》入选全国首届线描展;《诚信》获"中南之星"设计大赛金奖;《高士图》获河南省第二届中国画展二等奖;《离魂记》获河南省八届美展二等奖;《山茶花》获全国教师美术作品展三等奖;《红山茶》获庆祝建国50周年美展一等奖;《荫》获河南省教育系统美展二等奖;《荷》获河南省中国人物画学术展一等奖。     

论王安忆小说《纪实与虚构》

王安忆的长篇小说《纪实与虚构》以纪实与虚构的独特手法,建构了我的成长史和我母亲的家族史,表达了作者内心的感受和体验。探讨其纪实与虚构的创作手法、四不要的创作主张,有助于我们认识作品的创作特色,更好地实现对作品的整体性把握。     

妙联隽语话读书

在我国繁花似锦的楹联园地里，有许多话读书的妙联，不仅寓意深刻，而且颇为有趣。     

学会欣赏

人生需要学会欣赏，而不要只用一双忙碌的眼睛去观看。因为人生如果缺少欣赏，就会缺少许多乐趣。欣赏就是赏识和领略，就是用眼睛、用耳朵、用心灵，去感受上天赐予我们的那一份份美好。     

饥来吃饭倦来眠

在我的书房里，挂着一张条幅，上面用苍劲的魏碑体写着：“饥来吃饭倦来眠。”左下角的落款是：忠富弟惠存，朴拙公书。达朴拙公就是我读师范时教古代文选的季老师。他写得一手好字，也常有文章见诸报端，是学校公认的才子。     

自然审美可否标准化——谈科学认知主义的两个论点

就自然审美的标准化问题,学界一般接受两种方法,即景观法和想象法.然而卡尔松近来提出的科学认知主义为这一问题另辟蹊径,其两大论点是:艺术类推论和环境论理论,将以科学认知主义为基础的自然审美标准化之可能性呈现了出来.关于此二论点国外学界讨论如火如荼,然而到目前为止众家仍莫衷一是.但可以明确的是,相关研讨将不仅有利于我们更加适切地对自然进行审美欣赏,还有可能敦促我们更好地从审美角度对自然进行保护.     

试论中国传统绘画为什么没有走向极端的具象与抽象——从哲学基础角度看中国传统绘画的具象与抽象

中国传统绘画注重以画载情,既不单纯的摹仿客观对象,也不完全抛弃客观对象而进行违心的创作,因此,这就避免了中国传统绘画走向单纯的对客观物体的摹仿,从而走向极端具象的创作倾向。