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811.
中文阅读及发展性阅读障碍眼动研究新进展 总被引:1,自引:0,他引:1
中文阅读眼动特征的评估参数主要包括注视点停留位置、眼跳、回视和注视时间等。基于眼动技术,并结合生理技术,研究者已揭示出正常读者中文阅读的多方面特点和规律。但对发展性阅读障碍的眼动研究,国内还没有开展起来。从上述两个角度出发,这里总结了正常读者中文阅读的眼动研究,并探讨了发展性阅读障碍者的眼动特征及机制。 相似文献
812.
813.
以往研究者对默读过程中的副中央凹加工进行了大量研究,但很少探讨这一加工进程在朗读过程中的作用.本研究采用移动窗口范式,通过改变移动注视窗口的大小来操纵副中央凹获得的信息量(1字窗口、3字窗口和正常阅读),探讨在中文默读和朗读条件下副中央凹获得的信息量的差异.结果表明,朗读比默读占用更多的资源,与默读相比,朗读时的注视时间更长、注视次数更多;重要的是,副中央凹信息可以提高朗读和默读过程中的阅读速度.然而,与朗读过程相比,副中央凹信息的促进作用在默读过程中更为明显.因此,副中央凹信息量对中文朗读和默读都起着调节的作用. 相似文献
814.
根据Fan范式编写实验材料,以眼动仪为工具,选取40名大学生为被试探讨不同Fan范式下工作记忆对记忆提取的影响。结果表明:工作记忆容量低的条件下,目标项与干扰项的错误率存在显著差异(F=3.72,p<0.05),不同地点Fan等级的反应时存在非常显著差异(F=5.55,p=0.00)以及注视点数存在显著差异(F=3.50,p<0.05)。工作记忆容量的大小对记忆提取的结果有影响,眼动能够有效反映记忆提取的过程,实验支持独立因素眼动模型。 相似文献
815.
<正>很多佛教的大师都异口同声地说慈悲心是人类和一切生命安乐幸福的源泉。例如:国学和禅宗大师耕耘先生说:"什么是幸福的能源?就是爱与慈悲"[1];星云法师说:"慈悲心是万物生生不息的源泉"[2];索达吉堪布说:"佛教的慈悲观,对现代人来说不可缺少。它虽不像很多时髦的东西那样吸人的眼球,但就如水和空气,淡得让人察觉不到它 相似文献
816.
817.
正本刊讯11月20日,从山东省宗教事务局召开的新闻发布会上获悉,山东2013年至今已查处乱建寺观等非法活动170余起,整治"假僧假道"99人次。此外,山东214处佛教寺庙和87处道教宫观的基本信息已于今年4月份进行公开。据山东省宗教事务局巡视员刘爱民介绍,近年来,由于经济利益的驱动,一些地方和个人把承载信仰的宗教活动当成商品,把清净庄严的寺观变成 相似文献
818.
多感觉整合遵循空间原则和时间原则, 有研究表明Pip-and-Pop效应产生的原因是多感觉整合, 那么Pip-and-Pop效应是否同样遵循空间原则和时间原则呢?本研究采用动态视觉搜索范式, 通过两个眼动实验考察空间一致性(实验1)和时间一致性(实验2)对Pip-and-Pop效应的影响。结果发现:(1)当视觉目标颜色变化伴随一个同侧的听觉刺激时所产生的Pip-and-Pop效应最大, 对侧条件没有发现Pip-and-Pop效应。(2)视听刺激同时呈现所产生的Pip-and-Pop效应最大, 随视听刺激呈现时间间隔的增加Pip-and-Pop效应逐渐减弱直至消失。结果表明, 视听时、空一致性对Pip-and-Pop效应具有调节作用, 这为多感觉整合在产生Pip-and-Pop效应中的作用提供了证据。 相似文献
819.
产品包装标签是人们获取产品信息的最主要途径之一,而影视片段中常出现“去标签”处理的道具。本文以熟悉品牌的矿泉水为例,采用眼动分析法和问卷测量法结合的方式对有无产品标签的影响进行探究。结果表明:受众在观看影视片段中“去标签”处理的道具时的心理反应与完形理论中的知觉组织原则——闭合原则有关,为广告设计提供了新的观点和实证依据。 相似文献
820.
通过使用眼动追踪技术,采用2(呈现条件:同行呈现、跨行呈现)×2(词频:高频、低频)×2(阅读方式:朗读、默读)的被试内实验设计,探讨了词频和阅读方式对词跨行呈现效应的影响。结果发现,呈现条件、词频和阅读方式的主效应显著,跨行呈现、低频和朗读的凝视时间和总注视时间更长、总注视次数更多;呈现条件之间在凝视时间上的差异,高频词大于低频词;呈现条件之间在凝视时间和总注视次数上的差异,朗读大于默读。结果表明,词跨行呈现干扰了阅读,且这种干扰作用受词频和阅读方式的影响。 相似文献