辽代的佛教和朝阳北塔

朝阳北塔中隋仁寿舍利及相关文物的发现,不仅是中国文物界、文化界的一件大事,也中国佛教学术界的一件大事。朝阳北塔是辽塔,然而上承"三燕"——前燕、后燕和北燕、北魏、隋、唐,朝阳学者称此塔为"五世同体"是有道理的。本文拟先对辽代佛教概况进行介绍,然后结合相关发现对朝阳北塔的四个问题作简要考察并提出自己的想法。     

韩国佛教天台宗总务院长边春光长老开幕式致辞

正今天,在有着深厚历史底蕴的法门寺与各个国家的"世佛联"会员们一起见证第27届世界佛教徒联谊会大会的召开甚感荣幸。法门寺为供奉佛祖舍利的圣地,在这里举办以"佛教与公益慈善"为主题的"世佛联"大会,意义非凡。今天,人类文明在高速发展的同时,地球村里仍有许多人在贫穷痛苦中挣扎。为了他们,全世界的佛教人士需要用更为宽广的慈悲心与他们分享。这样的分享能够创造全社会人类的幸福。     

敦煌藏经洞封闭与北宋“舍利”供奉思想

对敦煌藏经洞封闭原因,迄今为止学界已提出多种学说,但都不能作出合理的解释。近年来我国多处佛教考古的发现,为解决这一问题提供了新思路。在北宋初期无论皇家还是寺院僧人以及民众信徒,盛行着建塔修寺崇奉"舍利"之风。寺院间早年积累下来的佛经和佛像在不能丢弃的情况下,被当作"感应舍利"给予埋藏。其目的就是让这些佛法圣物得到永久的"安息"和保存,是一种护佛弘法、做功德的行为。敦煌藏经洞的封闭正是在这种思想影响下所致,大量的旧佛经被作为"舍利"予以封藏,绢画、刺绣、纸画、社会文书、法器等物则作为舍利供养物伴随封闭。这种行为的产生与北宋和敦煌地区的佛教发展社会背景密切相关。     

中国佛教协会赠送缅甸佛牙舍利塔复制品

本刊讯6月1日上午,中国赠送缅甸三尊佛牙舍利塔(复制品)开光起驾法会在北京灵光寺隆重举行。中国佛教协会会长传印、缅甸驻华大使吴丁乌分别代表捐赠方和受赠方现场致辞。上午9时,佛牙舍利塔开光起驾法会隆重开始,会长传印长老主法。起驾法会结束后,三尊按照1∶1比例复制的鎏金佛牙舍利塔及供奉塔中的佛牙影骨,将首先运送至云南省瑞丽市中缅边境口岸,并于6月7日在当地举行隆重的恭送法     

金阁寺佛教简史

金阁寺佛教简史肖雨金阁寺位于五台山锦绣峰西北的金阁岭畔，海拔２０１３米。它背靠青山绿树，门含万壑云雨，周围千花弥布，入寺顿然消愁，确是一座修禅入道的理想之地。大智大慧的文殊道场道义入化金阁寺金阁寺创建于何时？为什么要创建金阁寺呢？《广清凉传》卷中说：...     

中国佛学界域外佛教研究的最新成就──评杨曾文著《日本佛教史》

日本人是很善于学习的民族，从历史上看，历来是见先进就学，能学就学。他们学佛教，因为距离天竺实在太远，古代虽然也有去的，回来的不多。主要还是通过中国学。看看遣唐的圆仁《入唐求法巡礼行记》、圆珍《行历抄》，以及后来的《参天台五台山记》《入明记》等第一手资料，就会对此种坚持不懈的努力产生深刻印象。他们学得兢兢业业，非常认真，回国以后照方抓药，绝不含糊。中国人学天竺，却是自有主张，不断地加深汉化成分。中国的佛教和佛学，也是随时代的发展而迅速发展。日本人这一批学去的，就和下一批学的不一样。他们是谨守师传的…     

南传佛教重镇——斯里兰卡

<正>一、斯里兰卡概况斯里兰卡,全称为斯里兰卡民主社会主义共和国,是位于南亚次大陆南端印度洋上的岛国。面积6.561万平方公里,人口2033万,僧伽罗族占74%,泰米尔族占10%。70%的居民信奉佛教,其余信奉印度教、伊斯兰教、基督教。僧伽罗语、泰米尔语同为官方语言和通用语言,货币为卢比,首都为科伦坡(Colombo)。国旗底色为黄色,左侧为绿、橙两个垂直长方形,右侧为咖啡色长方形,四角各有     

中国佛教协会赠送缅甸佛牙舍利塔复制品北大核心

本刊讯6月1日上午,中国赠送缅甸三尊佛牙舍利塔（复制品）开光起驾法会在北京灵光寺隆重举行。中国佛教协会会长传印、缅甸驻华大使吴丁乌分别代表捐赠方和受赠方现场致辞。上午9时,佛牙舍利塔开光起驾法会隆重开始,会长传印长老主法。起驾法会结束后,三尊按照1∶1比例复制的鎏金佛牙舍利塔及供奉塔中的佛牙影骨,将首先运送至云南省瑞丽市中缅边境口岸,