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371.
王小明  常正 《法音》2003,(9):44-45
本刊讯9月6日上午9时,北京西山八大处灵光寺张灯结彩,佛旗招展,钟鼓齐鸣,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛学院常务副院长圣辉法师就任灵光寺方丈升座仪式在这里隆重举行。全国政协民宗委钮茂生主任、齐续春副秘书长,国家宗教事务局齐晓飞副局长、徐远杰司长、帅峰司长、叶小文局长夫人,中央统战部二局李印来处长等有关部门领导;中国佛教协会已故会长赵朴初居士的夫人陈邦织女士,全国政协常委、中国佛教协会副会长刘炳森先生;缅甸联邦驻华大使吴登伦阁下,柬埔寨王国驻华大使凯勒昂阁下,印度驻华大使馆副馆长(公使)邵德仁先生,斯里…  相似文献   
372.
标准参照测验及其等级线信度的概化理论分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
在测量工作中,误用经典测验理论方法估计标准参照性测验的整体信度和等级线决策信度的情况非常突出。如,无论测量设计是交叉的还是嵌套的,也无论测验结果是做常模参照性解释,还是做标准参照性解释,测验工作者往往只报告克龙巴赫α系数或经典测验理论中的其它少数几个信度指标,而误把整体信度作为等级线信度的现象则更加普遍,这是十分不妥的。本文借用概化理论中的可靠性指数Φ和Φ(λ)公式,分别针对交叉设计和嵌套设计,就标准参照性测验的整体信度和等级分数线决策信度的估计问题进行了探讨。用数据演示的方法比较了交叉设计与嵌套设计在估计标准参照性测验整体信度方面的差异,展示了等级决策分数线决策信度的估计方法。  相似文献   
373.
心皓 《法音》2003,(5):40-41
佛教作为一种宗教,有着庞大的僧团组织,为了修行自律和传教度人,佛陀根据当时的环境和修行的需要,制定了许多相应的戒律和生活制度。佛教僧团在饮食方面,基本上沿袭了当时印度出家隐修者的习惯,实行托钵乞食制度。佛教传入中国后,为适应民俗风情,中国僧人食物的来源、饮食形式与内容,就形成了另一番风貌。寺院除严格素食外,还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨,这已成为汉传佛教的一大特色。“过堂”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方便,在僧伽生活中占有重要的地位。每日早晨和午前,当云…  相似文献   
374.
曲世宇 《法音》2003,(7):42-45
一、什么是业业果思想是佛教整个因果思想中的重要组成部分。《俱舍论》中说,世界的种种差别都是由于业的作用而产生的。佛法认为任何事物都有特殊的原因和必然的结果,所谓有果必有因。世界上所有事物的存在都是因果的存在,客观事物如此,主体生命也不例外,这就是现在人最不能理解的业果轮回。为什么有人聪明绝顶?而有人却愚笨有加?为什么有人大富大贵?而有人却贫困交迫?为什么有人在孩提时代就表现出艺术家的天赋?而有人却先天残疾?所有这一切的不平等难道是偶然的吗?佛法认为绝非偶然,这些差异都是由于“业”的不同而产生。既然业的力量如…  相似文献   
375.
尼泊尔揽胜     
凌海成 《法音》2003,(4):47-48
尼泊尔王国的蓝毗尼园是释迦牟尼佛的降生地,是全世界佛教徒共同崇奉的佛教圣地。蓝毗尼园面积8平方公里,如今仍保留有参天古树和古代遗迹。近年在摩耶夫人庙大殿的佛像下一米处挖掘出一块石板,据考证,该石板所标记的位置正是佛陀降诞处。摩耶夫人庙现已拆除,正准备重建,庙中珍藏的释迦太子降生石浮雕等珍贵文物被临时存放在附近的一座寺庙里。石浮雕约1米见方,刻有摩耶夫人手扶树枝、释迦太子立于膝下的情景。摩耶夫人当年沐浴的圣池也保存了下来,池旁竖立着一块用尼泊尔文写的牌子:“摩耶夫人诞育佛陀之前,曾于此沐浴。”圣池南畔有一棵千…  相似文献   
376.
桑吉 《法音》2003,(1):18-27
泰国位于中南半岛的中部,东南与柬埔寨接壤,南邻泰国湾,西邻缅甸,东北以湄公河为界,与老挝毗邻。全国面积为51.4万平方公里,人口约6200万。绝大部分是汉藏语系的民族,约占总人口的92.7%;其次是南岛语系民族,占4%;南亚语系民族占3.7%。在汉藏语系民族中,泰语族人口占泰国总人口的81%,华人在人数上仅次于泰族,占泰国总人口的12.1%。泰国官方文字为泰文,它是借用高棉字母创造于公元13世纪,而高棉字母最早则来源于南印度的一种文字。泰国的“泰”,在泰语中是“自由”的意思,泰国人称自己的国家为…  相似文献   
377.
《五台山研究》2007,(3):F0004-F0004
~~李留澜禅意书画艺术@李留澜$山西省社会科学院~~  相似文献   
378.
岁末年初,电视剧《皇城根》引起北京观众的极大兴趣。该剧围绕“再造金丹”所展开的剧中各色人物的复杂关系和利害冲突,把人们的思路引向了一个值得全社会深思的问题:贪欲。正如剧中主人公,金丹的当然继承人张全义在剧情接近尾声时所说的:他的家庭悲剧“都是贪欲造成的”。是的,“贪欲”使他失去了母爱;“贪欲”  相似文献   
379.
杨耕 《哲学动态》2012,(11):11-14
一哲学史是一个"死人的王国","这王国不仅充满着肉体死亡了的个人,而且充满着已经推翻了的和精神上死亡了的系统"[1]。同时,哲学史又是"思想英雄较量"的场所,正是在这种"思想英雄较量"的过程中,哲学显示出"整体的生命",成为一个"真理的王国"。问题在于,哲学不仅是一个  相似文献   
380.
弘一法师震人心魄的人格魅力,给近代诸多文人、学士留下深刻的印象与影响。他重振南山律宗,更注重培育居士佛教,特别是在知识阶层推广居士佛教方面的贡献,为佛教史增添了光辉的一页。  相似文献   
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