飞来寺的飞来横祸

1997年5月11日，星期天。在《佛教文化》期刊社加完班，我收拾好文稿，出门活动活动。我的桌上已放好这一期杂志的主编卷首语，题目叫《这飞来飞去的桃李花》，这是我早就酝酿好的——对“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，进行一番试图了脱生死的观照。等到走上在近北海大桥，我见北海已是春末初夏时。虽没有南方飞的桃李花，这季节京城飞的是柳絮杨花，但在落花面前，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的深深感唱，南北、今古并无二致，我这个题目做得正当令！“已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海”！“寄语全盛红颜子，应传半死白头翁…     

事实胜于雄辩

5月10日,《佛教文化》期刊社迎来了几位不同寻常的客人。他们是本刊“梦想成真”栏目中《我梦想:发明专利和慈悲怜悯救我家出苦海》一文的作者徐永亮及真亲属,”为感谢各界读者对他一家五名残疾人的慰问和捐款,送来了一面锦旗,上书八个大字:“广结善缘 利乐有情”。期刊社在家的成员都出席了赠旗仪式,并将读者的近五千元捐款和数十封慰问信——交付徐家的代表。     

使人类向善 使世界光明──在会见中国韩国日本佛教友好交流会议代表时的讲话

使人类向善使世界光明──在会见中国韩国日本佛教友好交流会议代表时的讲话（一九九五年五月二十二日）李瑞环今天有机会和这么多大德高僧见面，感到非常高兴。我首先向远道而来的韩国的朋友们、日本的朋友们表示热烈的欢迎。中国、韩国和日本是近邻，三个国家之间的交往...     

《历代高僧诗选》序

《历代高僧诗选》序明　我佛自西方传入中土，始于汉，盛于隋、唐，逶于宋、元、明、清，直至而今，绵延相传，历经两千余年。在这漫长的历史长河中，佛教不仅仅是中国佛教徒信仰的具有中国特色的一种宗教，它已与中国的传统文化相融合，成为中华民族传统文化不可分割的一...     

旅途闲话

甲：今天我想谈的话题来自上一期贵刊的一封读者来信，那题目是《佛教啊，你的“界面”在哪里？》谈话之前我先提一个问题，“界面”是什么意思？乙：（笑）这道名词解释题可不太好回答。不过，上期的《主持寄语》已经说了，“界面”来自于流行的电脑语言。那么在这里作何解呢？我试着答一下吧！“界面”是从英语的interface翻译过来的。inter表示在一起，交互之意，face即面。在电脑中有“用户界面”，“字符中端界面”等…。“用户界面”（userinterface）是很直接的，可用“所见即所得”来说明。而有些“字符中端界面”则不能达到这样的…     

我们文化和心灵的后院

《佛教文化》是中国佛教文化研究所主办的杂志，两家均赖赵初朴居士手创，自然是两块牌子一个门。这座位于北海附近的古旧四合院，座落在两条繁华通流的交汇口，四周围尽是京城有名的风景区，过往行人因而特多，碰到节假日，那人潮就更汹涌，走过门口的人流简直就像正在游行的纵队。于是，就时常有这么一幕：行色匆匆的路人无意中瞥见研究所、期刊社并不显眼的牌子，不由自主地放慢脚步走神看看，有的还脱口“呀”地一声：“佛教？”复又若有所思慢慢走远。院内当然免不了还要接待各种工作关系的来客，几乎所有初来的客人都对这座四合院内的…     

佛门一粒米

1994年春节的前一天，我和妻儿一同从北京赶到厦门。对簿岛厦门虽闻名已久，却还是第一次飞临。与北方相比，这里的春节少了些冬去春来的意味。在我的眼里，青山依旧绿，绿水依旧长，和风徐徐，已如北京四、五月时的模样。只是傍晚时有些许寒意，但也不过略似十月的秋凉。我来参加南普陀寺的一次盛会。盛会有两项内容，一是庆祝样堂的落成，二是南怀理先生将在新禅堂里为大众讲七天课。而主持这两件大事的，都是方丈妙湛大和尚。此前，我没有见过妙湛法师，仅仅知道他最重文化，最重教育，是佛教界中以文化和教育推动佛法弘传的大师。我想，…     

走近“济公”──游本昌

第一次听到游本昌这个名字，还是在几年前从家喻户晓的那部电视连续剧《济公》中得知的。虽然他从前也演过森林爷爷、孔乙己等一些性格迅异的角色，但给我留下印象最深刻的还是那个“疯疯颠颠，乐善好施”的济公和尚。没想到前几日得一机缘陪地位长辈去他家作客。他的居室并不大，客厅里坐下八、九个人就显得十分的拥挤。还好，满屋子的艺术照、宣传画、书籍及各种纪念奖杯竞也把小厅装点的满屋生辉，温馨可爱。在轻松的气氛中，大家便打开了话匣子，而我刚坐在小厅一角静静观察我身边的一切。离我最近的窗台上，几个奖杯早已蒙上淡淡的灰尘…