重读《金刚经》

育郁金香花苗,已抽芽成长,忽枯萎。数月后复生,花开分赠无尽意斋,①充案头清供,财呈二绝。环佩珊珊步玉台,才通青鸟复徘徊。筹帷忽省春风面,翠袂凌波款款来。尘小瑶池②不自媒,一空凡艳艳尘埃。皈依偏向经磨室,为有琼葩笔底来。①无尽意,赵朴老斋名。②瑶池,神话中西王母及诸神仙所居。此花产自西方。朴老因病禁食,赋诗相示,戏和一绝,干冒尊严,奉博一笑。壮游翻作饿乡游,飓尺如攀百尺楼。病榻经摩新境界,忽惊蜀道在床头。盛夏深夜失眠,步月广济寺院中,月光如画,万籁俱寂,光景幽绝。·调容院溪沙·万象清凉得未曾,碧天…     

苇

王非:1964年生于安徽临泉 1993年在中国美术馆举办个人画展1986年毕业于安徽阜阳师院美术系 1993年作品《旱魃》被中国美术馆收藏1990年入北京画院学习 1993年出版《王非绘画艺术》     

儿童在指物交流中对量的交流准则的掌握

采用指物交流实验方法,同时从听和说两方面考察了儿童在指物交流中对量的准则的掌握情况。被试是幼儿园大班至小学三年级共４个年级组的８０名儿童。结果显示：听、说两种能力的发展不同步,说滞后于听．在听的方面,小学一年级组已能基本按量的准则完成任务,而在说的方面,直到三年级才能较好完成任务．在说的操作中普遍出现信息缺漏和信息冗余两类错误,各组内两类错误在总错误数中的比率随年级上升而变化。低年级组信息缺漏高于信息冗余,三年级组则信息冗余高于信息缺漏。     

博鳌亚洲论坛2022年年会“宗教领袖对话”分论坛举行北大核心

4月22日上午,以“千江映月美美与共——文明因交融会通而历久弥新”为主题的博鳌亚洲论坛2022年年会“宗教领袖对话”分论坛在海南博鳌举行。清华大学国学研究院院长陈来,中国伊斯兰教协会会长杨发明,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺等3位嘉宾,在现场围绕宗教与文明间的交流互鉴、和平共存等相关话题开展深度对话。     

一座思想的宝库 一座精神的丰碑——缅怀方立天先生

正著名学者、中国佛教协会第八届理事会特邀顾问方立天先生不期辞世,令我无尽悲痛、不胜惋惜!从此,佛教界失去了一名前辈与挚友,学术界失去了一位巨擘与良师,真乃日月动容,山河失色,斯人已逝,吾心萧然!中国佛教协会会长传印长老当年在中国佛学院求学期间,曾与前来旁听的方先生有过数月的同窗之缘。他对方先生一生的成就与贡献给予了高度评价:"方立天先生是我国著名的佛教学者、     

深入贯彻第八次全国代表会议精神 积极推动佛教事业健康发展——在中国佛教协会第八届理事会第一次常务理事会会议上的报告

(2011年9月22日)各位常务理事:受传印会长的委托,现将本会换届以来的工作情况和今后一段时间的工作安排报告如下,请予审议。一、主要工作成绩2010年2月初,中国佛教协会第八次全国代表会议选举产生了第八届常务理事会。从新一届     

“走出去”:中国佛教文化的时代命题

佛教文化如果能够搭上中国传统文化"走出去"的便车,成为其中重要的部分,对于丰富和加强中国传统文化的内涵,具有积极的意义。     

宗教外事 大有可为——由中新宗教文化展引发的思考

中国—新加坡2009宗教文化展伴着2009年的圣诞钟声在美丽的狮城新加坡圆满落幕了。在为期7天的展期内,中国五大宗教和新加坡十大宗教齐聚一堂,同台亮相,各美其美,美美与共。观展者上至新加坡总统纳丹、     

南怀瑾先生话《楞严经》

从佛教的立场来讨论《楞严》，很久以前就有一个预言流传着。硕言《楞严经》在所有佛经中最后流传到中国的。而当佛法衰微时，它又是最先失传的。这是寓言．或是神话，站区不去管它。但在西风东渐以后，学术界的～股疑古风气．恰与外国人处心积虑来破坏中国文化的意向相呼《楞严》与其他几部著名的佛经，如《圆觉经》、《大乘起信论》等，使最先受到怀疑。民国初年，有人指出《楞严》是一部伪经。不过还只是说它是伪托佛说，对于真理内容，却没有轻议。可是近年有些新时代的佛学研究者．竟干脆认为得严是一种真常唯心论的学说，和印度的一种…     

从长安到雅典——国际雕塑家工作坊

欧洲和西安都有着深厚的文化积淀，有着沉甸甸的传统文化背景，有着关于传统文化与现代文化对接和碰撞的问题。在当下，我们怎样吸收古老的传统文化精髓，怎样去创作符合时代精神的当代艺术作品，这些都是国际雕塑家所共同面对和探讨的问题。此次国际雕塑家工作坊就是中西方艺术家在相互探讨、共同创作的同时，重新理解自己的对艺术的感受，在相互的碰撞中、不协调中寻求艺术表现的新途径。