浙江慈溪达蓬山佛迹寺举行寺院落成暨佛像开光庆典

正本刊讯9月27日,浙江省慈溪达蓬山举行佛迹寺落成暨佛像开光庆典。省佛教协会会长、普陀山方丈戒忍法师,中国佛教协会教务部副主任清远法师,辽宁省佛教协会会长照元法师,北京广化寺方丈怡     

妙相如法 功德无量

普陀山戒忍大和尚十分重视佛像的庄严如法,为建造东方药师三圣佛像,他不知审阅了多少样稿和样品。他指示普陀山佛教文化研究所副所长净(?)法师,一定要寻到能体现当代中国一流水平的造像专家,为道场增色,为众生造福,为后世留下镇寺之宝。     

《中国佛像巡礼》简介

《中国佛像巡礼》(胡光凡、赵志凡著,湖南出版社1995年5月出版),是一部立足于人类文化史、宗教史、艺术史的高度,探索中国佛像艺术精微的新作。作者把中国佛像艺术誉为“东方宗教艺术的奇葩”,认为“宗教艺术也就是宗教所深藏的关于宇宙和人生的哲理思考的艺术化形式”。中国历代流传下来的那些优秀、杰出的佛像作品(包括雕塑和绘画),无不生动、深刻地体现着中华民族不同地域的本土文化特质和艺术形态,透露出不同的时代精神。它们既是佛教文化的宝贵遗产,又是艺术欣赏的对象,“是宗教艺术的珍奇,是美的典范！”     

佛像名品欣赏

北魏晚期的熙平、神龟、正光(均为明帝元诩年号,516—525年)这前后不足十年中,铜佛像版出现了一些造型奇诡,制作精美之作。特别是正光(520—525)时期,有一种以释迦或弥勒为主尊,配以菩萨,力士、供养人、飞天、伎子、天宫佛塔等的附件组合而成一铺的铜佛像,成为正光期的典型样式,现有数尊大型代表作己流入日本和美国。 京都藤井有邻馆藏正光三年(522)青铜释迦立像(立像高26厘米,台座后补未计算)释迦佛螺发,褒衣博带式大衣,双手作施无畏印,衣纹为直平阶梯式。     

佛像的研究与收藏

佛像是古代信奉佛教的人们供养及作功德的法物,除了自己供奉外,还应施舍钱财、建寺塔、作佛像。因此,佛经中还有《造立形像福报经》,在《造像量度经》中还专有《造像福》一章,论及造作佛像的功德。     

兰州报恩寺举行佛像开光暨兰州报恩寺慈善功德会成立揭牌仪式

本刊讯8月18日,兰州市报恩寺举行天王殿佛像开光、钟鼓楼落成暨兰州报恩寺慈善功德会成立揭牌剪彩仪式。     

虔诚敬奉三支香 一心顶礼三宝尊

正燃香敬佛是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。在佛教刚刚传入中土时即有烧香礼佛的现象,据《魏书·释老志》记载:汉武元狩中,霍去病获毗邪王及金人,率长丈余,帝以为大神,列于甘泉宫,烧香礼拜,此则佛道流通之渐也。这里所说的丈余金人,即是指佛像。由此可见,自汉代始就开始了燃香敬佛。随着佛教在中国的发展,敬香的风气也普及开来,如今已成为佛教徒最为普遍的敬佛方式。     

山东博兴博物馆藏北朝弥勒造像

正博兴县位于山东省北部,近几十年来,该地区出土了大批的佛教造像,引起了人们的广泛关注。现博兴博物馆馆藏400余件佛教造像,其中有一批关于弥勒的造像,近期,笔者对这批资料进行了整理。一、造像介绍1、北魏孝昌二年(526)王和之造像座(中插三图1)1990年4月博兴城关镇河西村出土。青石质,上为圆形双瓣覆莲,下为方形座。高20厘米、长70厘米、宽64.5厘米。覆莲座正中为正方形卯     

干漆夹苎塑金身 千年佛像留神韵

<正>干漆夹苎是一项古老的手工技艺,起源于东晋时期,流行于浙江天台山地区。通过干漆夹苎技艺制作的佛像色彩鲜艳,呈现出光润亮泽的质感,并且不易开裂、变形,能使佛像屹立千年,更好地保存佛像原本的神韵。唐代中期,僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像,被日本奉为国宝。除此之外,历史上不同朝代还有其他用此技艺制作的佛像珍品留存于世。     

中国佛教协会捐赠泰国政府佛像铸造原料仪式暨祈福法会在北京灵光寺举行

本刊讯8月18日上午,中国佛教协会捐赠泰国政府佛像铸造原料仪式暨祈福法会在北京灵光寺举行。中国佛教协会秘书长王健、副秘书长张琳、副秘书长兼北京广济寺方丈演觉法师、副秘书长兼北京灵光寺方丈常藏法师,以及北京广济寺、