信仰与艺术

田青等先生组织了一个《佛教朝暮课颂规范谱本》编辑小组，出了一本乐谱配一盒音带。发行后购者甚多。大多数都还称赞，但也有持不同看法者。不同看法大致有：1．唱念不可规范，不应规范，无法规范；2．录音所唱毫无宗教气息，只是在唱音符；3．唱念是修行，不应用音乐艺术来代替。虽然我很了解田青先生他们的心意，但我觉得这些看法确实点出了一个很根本的问题。现在被人们欣赏、研究的各种形式之佛教艺术原来都不属艺术范畴，是为修行所作的。流传以后，由于其真挚、优美，能产生净化人心的效果，不仅为信众所需要，也为广大众生所喜爱，…     

夏荆山《佛像典藏》画册首发式在无锡灵山梵宫举行

本刊讯3月29日下午,由宗教文化出版社出版的大型画册《佛像典藏》首发式在无锡灵山梵宫隆重举行。首发式由宗教文化出版社社长陈红星主     

英国工业化初期的“乡村工业社区”及其治理

"乡村工业社区"是机器大工业在英国乡村地区发展的载体,也是乡村工业化发展和农村城市化的初级形态。工业家是此类社区的创建者和主宰,以家长式的作风管理社区的社会生活,并通过掌控公共权力和举行各种庆典活动来强化自己的权威。这些处于工业家控制下的新兴工业社区成为连接传统农业社会和现代工业社会之间的桥梁。     

银杏五塔寺

我看见了五塔。 从万寿寺出来,一直奔东,有一座小桥,很古老的那种,顺着一条斜街就找到它了。五座塔高低错落在同一个塔基上,说不出来的美。塔基周壁上雕有许多佛像,佛像是异域风情。菩萨被磨砺成拙朴的线条,微笑着。     

赣州宝华禅寺举行马祖道一禅宗思想研讨会暨大雄宝殿落成佛像开光庆典法会

本刊讯10月29日至31日,由赣州市佛教协会、赣县宝华禅寺、赣州市民族宗教局联合举办的马祖道一禅宗思想研讨会暨赣州龚公山宝华禅寺大雄宝殿落成佛像开光庆典法会在宝华禅寺隆重举行。     

佛像前的沉吟

有朋友跟我谈起美国,说这个国家如今的情形与我们的大唐王朝差不多吧？我听了一笑,回说：“有些历史现象不是简单的类比可以清晰表述的。如果从国民生产与生活享用的绝对值去算,美国早就超越了唐代了。如果论到‘鸡剔皮’（GDP）,可能它还差着老大一截儿。如果从文明特征上讲,我认为很不一样：美国是‘惊人’的,而中国的唐代是‘迷人’的。说美国惊人,一是它有钱,二是它有炸弹,这两样东西在世上晃来晃去,很显眼;说大唐‘迷人’,除了它也有钱,二是它拥有诗歌和宗教的昌明,像彩霞一样绚丽灿烂,同样也是光耀寰宇,垂照千古的。”     

第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式在拉萨举行

本刊讯１月１６日上午９时,西藏佛教界的又一盛事──第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式,按照历史定制和佛教仪轨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。经报请国家宗教事务局同意,并受其委托,西藏自治区政府这天正式批准１９９７年１０月１３日生于西藏嘉黎县的索朗平措继任为第七世热振活佛。藏传佛教格鲁派除达赖、班禅两大活佛世系外,还有其它许多的活佛世系,其中地位最高的莫过于"呼图克图"了。"呼图克图"是蒙语,"呼图克"意为"寿","图"意为"有",即"具寿者"或"长生不老"之意,是清朝中央政府授予藏族和蒙古族地…     

第十一世班禅坐床十周年庆典在藏举行

新华网西藏日喀则12月8日电12月8日,西藏扎什伦布寺按照藏传佛教仪轨,为第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布举行坐床十周年庆典活动。深冬的日喀则晴空万里,阳光普照。扎什伦布寺金幢高悬、经幡飘扬,扎寺多加大院布置一新。由油炸果子、干果、青稞、小麦等搭设而成的、高约7米的供果塔显得格外耀眼夺目。由江泽民为扎寺题写的“护国利民”金匾高高悬挂在大院西侧,熠熠生辉。上午10时,在浑厚的法号和清脆的唢呐声中,第十一世班禅神情庄重地来到多加大院,僧众齐声诵经祈祷,祈愿十一世班禅健康长寿;信徒虔诚仰首瞩目,双手合十,默默祝福。10时30分,…     

一诚会长出席香港觉光长老九十嵩寿庆典

6月7日．应香港佛教联合会会长觉光长老邀请．中国佛教协会一诚会长一行赴港出席觉光长老九十嵩寿庆典．觉先长老等亲到机场热烈欢迎。