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21.
源于印度的佛教,于公元二世纪前后,传入中国,并在魏晋南北朝数百年战争、动荡的社会环境下迅速发展,到隋唐时期达于鼎盛。唐朝诗人杜牧诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,具体描述了发展中的佛教盛况。 佛教信徒把念佛、诵经、造像、布施等视为“功德”之事,把抄经看作造“功德”的重要手段之一。认为怀着虔诚之心抄写佛经可以“所获福聚,无量无边”,可“见释迦牟尼”,可以“灭罪”,而且写经越多,功德越大,那么虔诚的佛教信徒怎能不夜以继日、全神贯注地抄写佛经呢?  相似文献   
22.
《中国天主教》2008,(3):48-48
天主教在线2008年3月6日消息,教皇本笃十六世3月6日中午接见了来访的君士担丁堡东正教牧首巴尔多禄茂一世,两人私下彼此交谈后,前往梵蒂冈宗座大楼的乌尔巴诺八世小圣堂作短祈祷。这位全球东正教领袖是应罗马宗座东方学院的邀请,前来参与这所重要学院成立90周年庆典,并发表学术专题演讲的。  相似文献   
23.
《法音》2009,(10):53-53
正本刊讯9月23日,四川尼众佛学院隆重举行大雄宝殿佛像开光暨隆莲法师法像揭幕大典。中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长永寿法师,省佛教协会咨议委员会主席海山法师,省佛教协会副会长尼格美仁波  相似文献   
24.
水帘寺 《法音》2005,(11):36-36
本刊讯10月15日,河南桐柏县水帘寺隆重举行妙侠法师升座法会及庆典仪式。中国佛教协会副会长圣辉法师为其送座,省佛教协会会长永信法师为其挂珠。省委统战部副部长孟令峰、省宗教局助理巡视员田坤一、省政协民宗委主任马连兴、南阳市委统战部部长郭庆之、市政府副市长张振强、桐柏县党政有关方面领导,与来自省内外的诸山长老和四众弟子60余人参加了庆典活动。在升座仪式上,圣辉法师、永信法师分别代表中国佛协和河南省佛协对妙侠法师荣膺水帘寺方丈表示热烈祝贺!圣辉法师指出,桐柏山佛教在我国佛教界有较大影响,近现代僧才辈出,为我国佛教事…  相似文献   
25.
宝海 《法音》2004,(3):26-28
佛教传入中国已有近两千年的历史了,其固有的经典、教义、仪式、图像、语汇、建筑……早就渗入到我们的日常生活中。由于这融合的历史过于久远漫长,我们有时会对自己身边的那些佛教因素浑然不觉。巡礼名山伽蓝,徜徉庙会闹市,我们接触到的佛教造像、绘画、刻石,可以说难以计数。  相似文献   
26.
罗喻臻 《法音》2010,(6):4-4
<正>本刊讯5月14日至19日,应韩国佛教宗团协议会邀请,以中国佛教协会副会长纯一法师为团长,国家宗教事务局陈宗荣司长、刘威副司长及中国佛教协会副秘书长常藏法师、国际部主任普正法  相似文献   
27.
可潜 《法音》2008,(6):80-81
本刊讯5月17日至20日,应泰国朱拉隆功佛教大学(Mahachulalongkornrajavidyalaya University)校长帕·达磨孔莎瞻(Phra Dharmakosajarn)长老的邀请,一诚会长、国家宗教事务局蒋坚永副局长率团赴曼谷出席泰国佛教界举办的2008年联合国卫塞节庆典,并参加了泰国朱拉隆功佛教大学向中国佛学院赠送吉祥佛等活动。  相似文献   
28.
王小明 《法音》2008,(11):62-62
本刊讯10月19日.浙江宁波七塔禅寺隆重举行建寺1150周年庆典。浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师,上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师,重庆市佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤法师.浙江省佛教协会名誉会长、天童寺退居方丈广修法师.福建省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性法师,  相似文献   
29.
学诚 《法音》2007,(6):4-5
(2007年5月29日于日本东京)尊敬的小野冢几澄会长,尊敬的天台座主半田孝淳猊下,尊敬的庭野日鑛先生,  相似文献   
30.
黄春和 《法音》2009,(6):54-57
辽代是由契丹建立的封建王朝.其疆域相当于今河北、山西、北京、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等北方广大地区。契丹族原来信奉萨满教.立国后为巩固在汉族地区的统治.积极吸收汉族文化.其中也包括对佛教的信奉。辽代帝王从太宗开始都奉佛崇佛,其中表现最为突出的是圣宗、兴宗和道宗。这三位帝王不仅扶持佛教.大兴佛教文化事业.而且还表现出对佛教思想的极大兴趣和较高修养。辽代《契丹藏》的刊刻、房山石经的续刻等佛教文化事业.都是在这一时期开展和完成的。在辽帝王崇佛带动下.辽代社会奉佛之风也十分盛行.各地都出现了的奉佛组织——千人邑会.即以民间组成的集体力量来共同履行一项项佛教事业。正是在辽代整个社会崇佛风气的影响下.辽代佛教和佛教造像艺术呈现出一派繁荣的景象.  相似文献   
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