喻嘉言佛医思想初探

喻嘉言是清初三大名医之一，但他早年习儒，后又出家为僧，继又脱离僧团，四处云游，行医济世。在此之中，喻氏在继承中国医学传统的同时，坚持奉守佛门理论与戒律，留下了多本医学著作，形成了独具特色的佛医理论，付诸实践，活人不少，得到佳誉。喻氏的佛医思想一是对阴病诊治的突出。二是结合佛门明心见性之观念，而注重对病家的精神调养。三是以佛门素食原则为本的饮食和药饵之治则。四是对行医者的选定与仿佛门戒律的医门戒律的阐述。     

“儒佛关系与佛教中国化”学术研讨会在山东大学举行

<正>2010年10月16日—18日,由山东大学佛教研究中心、山东大学犹太教与跨宗教研究中心和山东大学哲学与社会发展学院主办,山东长清义净寺协办的"儒佛关系与佛教中国化学术研讨会"在山东大学召开。山东大学党委副书记方宏建出席研讨会开幕式并致辞。开幕式由山东大学佛教研究中心主任陈坚教授主持。     

赤耐副局长在中国道教协会三届三次理事会议上的讲话(摘要)

各位理事,朋友们: 今天是座谈会,主要想听听各地落实宗教政策、宫观管理、“自养”、培养青年道教徒等方面的情况。刚才有几位理事介绍了他们那里的工作,对我们了解情况很有帮助。我也作一个发言,主要讲两个问题:第一,关于当前的形势;第二,在新形势下,道教界朋友们怎样为三大任务服务。一、关于当前的形势: (略)     

中国佛教协会第八次全国代表会议大会发言选刊：班禅额尔德尼&#183;确吉杰布副会长的发言

首先向我们的世尊导师——释迦牟尼佛献上赞词。今天莅临会议的中央统战部和国家宗教事务局的各位领导、各位正副会长及理事、各位诸山长老、朋友们，我代表新一届中国佛教协会藏传佛教界代表向全体与会代表表示崇高的敬意。     

关于中国佛教协会第七次全国代表会议以来主要工作情况的报告

一诚会长,各位副会长,各位法师,各位来宾:自去年第七次佛代会胜利闭幕,中国佛教协会新一届领导班子到任以来,本会在中央党政主管部门的关怀、支持下,在驻会领导的主持下,通过组织各项政治学习,加强机关的思想建设、制度建设和组织建设,提高了全体工作人员思想觉悟,全会上下出现了新的气象和新的面貌。同时,在贯彻十六大精神和七次佛代会精神;协助政府落实宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益;加强自身建设;开展佛教文化教育、宣传出版和学术研究;进行对外友好交往与海外联谊等方面做了许多工作,取得了很大成绩。下面我将近半年来的主要工…     

庐山慧远的戒律观及其实践

慧远是初期中国佛教史上著名的学僧,并在庐山首创汉僧教团。虽然庐山教团的具体运作现已不详,但僧传所记慧远及其弟子的生平中,有涉及戒律的片段,由此可见慧远的戒律观及其实践;尤其慧远临终时为遵从戒条,拒服米汁蜜浆或续命,更是千古传诵。本文征引原来律典的说法,对这些事例加以分析,期望能对中国戒律学和僧团史的研究有所裨益。     

人生颠倒是情痴

情爱,是人生中难以排除的部分。情爱到了痴心的程度,便可以不顾一切。在局外人看来,几乎是颠颠倒倒。所谓“人生无少长,颠倒是情痴”,这两句诗讲的便是这情态。     

中国铸佛师和日本的大铜佛

日本人民都为自己国家有奈良东大寺的宏伟建筑和举世无双的世界最早最大金铜佛像而自豪,但也始终没忘记东大寺和大铜佛能保留至今是中国匠师们的帮助和合作的结果,特别是在八百余年前,中国浙江明州(今宁波市)造佛师陈和卿、陈佛寿、伊行知等的功绩。说起这尊世界上最早的大铜佛,还先得从中国洛阳龙门的卢舍那大佛说起。     

读传道书(九)

柔和能免大过 (传10:4) 所罗门在传道书上说:“柔和能免大过。” 主耶稣也曾说过:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。” 柔和不是一件很容易的事,有些人没有一定的忍耐性,不愿意谦卑柔和,只想凶一些好,以为凶狠能使人敬畏他。 但从我们一生的经历中所看到的,在人与人的矛盾和冲突中,多半都是因为缺少柔和所造成的。     

凤凰山老牛背的传说

辽宁省凤城自治县凤凰山奇峰“老牛背”状如青牛,故名。其峰险峻,使人望而生畏。 相传:这只青牛本是教祖太上老君的坐骑。一天老君外出散步,几位弟子在宫里守候,老君的大弟子李玄(铁拐)和众位师弟商议:“各位师弟,师尊外出云游不知何时回来。