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111.
橱窗陈列是服装品牌的一种自我表达方式,它能体现品牌文化、空间构成、色彩搭配、款式组合、情景营造诸多辩证关系,衬托、提升展品的陷性价值,展示品牌创造性的张力. 相似文献
112.
生态体验式教学模式是指教师以一定的理论为指导让学生亲身去感知、领悟知识,并在实践中得到证实,从而使学生成为真正自由独立、情知合一、实践创新的“完整的人”的教学模式。生态体验式教学模式构建的理论依据是情知教学论、现代学习观和现代教学论;生态体验教育的实践环节分别是:营造体验场,开放式对话,反思性表达。生态体验教育活动设计的核心理念是:①面向问题,行动介入。②全息沉浸,返朴归真。③撬动俗常关系,诱发生命感动。④情感拨动,解固除蔽,整合挖掘。⑤关怀、发展、清理、提升。生态体验式教学模式是一种新的现代教学模式,它的存在、发展、完善要靠广大教育工作者的共同努力方能实现。 相似文献
113.
“写不具体”可以说是小学习作教学中最为突出的问题。说空话、套话、假话现象普遍存在。主要原因在于学生缺少生活,缺少情感体验。那么,如何加强习作与生活的密切联系,提高习作质量呢?大家看法不一、观点各异,而笔者认为最有效、最快捷的方法,就是正确理解与应用语文乐园中“语文生活”这一版块。 相似文献
114.
115.
在人工语法范式、序列反应时任务范式以及复杂系统控制任务范式中,内隐学习对学习材料的难度及复杂度、材料性质、材料呈现方式等较为敏感。具体表现为难度和复杂程度较高的学习材料,以及形象性较突出的学习材料,更适合内隐学习,而使材料结构特点变得明显的呈现方式不利于内隐学习。然而,内隐学习的材料敏感性在其它范式上的普遍性有待进一步的实验研究。 相似文献
116.
中国古代哲学思维是什么类型的思维,其思维运行机制如何?这是一个值得研究的问题。本文认为,中国古代哲学思维是一种情感思维,它既不同于以概念为中介的逻辑抽象思维,也不同于以表象为中介的形象思维。情感思维是以主体心理情感为反思对象的内向性思维,它是对主体心理和情感倾向的自我体验,是一种价值认识。我们考察中国古代哲学史,可以看出,情感不只是心理因素。 相似文献
117.
大唐盛世,究竟给后人留下了哪些不朽的遗产?正如青春英年之于个体生命,往往因其喷薄而发的生命活力与新奇鲜活的经历体验,因而给人以毕生弥足珍贵的回味一样,大唐——那个属于我们整个民族的辉煌青壮年,究竟给今天的我们留下了些什么值得无穷回味的东西呢? 相似文献
118.
论现代家用纺织品装饰艺术与室内空间设计 总被引:1,自引:0,他引:1
家用纺织品种类繁多,千姿百态,成为美化现代室内空间的主要装饰材料之一.在运用中要注意与室内环境的谐调一致,与室内整体装饰风格的谐调统一,并且必须考虑到其功能性、使用者的个性、心理需求、经济能力、环保等因素.以此来满足现代人对创造富有装饰性、人情味和居住文化意境的室内空间环境的要求. 相似文献
119.
《3—6岁儿童学习与发展指南》中提出:每个幼儿心中都有一颗美的种子。他们对事物的感受和理解不同于成人。中班年龄段(4-5岁)的孩子们喜欢涂涂画画,多数孩子能够心中有主题的进行作画。如女孩子经常画公主、漂亮的花、美丽的宫殿等;男孩子则更喜欢画飞机、汽车、坦克大炮等等。然而孩子们的画面单一,不太会添加一些背景情节丰富画面。那么为孩子们创设与主题相适应的情境,提供丰富的活动材料能否让孩子们的主题绘画丰富起来呢? 相似文献