缅怀和悼念——纪念庞士谦老师归真卅周年

1988年12月28日是庞士谦老师归真卅周年,为了缅怀吾教先贤,悼念吾校良师,特敬献此文,用表哀悼!     

更正

本刊2021年第6期更正信息如下:张俊国的文章补登【基金项目】:国家社会科学基金青年项目“扬·帕托契卡著作的编译与研究”(21CZX045)。冯焕珍的文章题目更正为:《明体达用为苍生——简论冯达文先生的佛教研究》。     

“智慧道教团体”管理模式构建初探 基于新时代道教坚持中国化方向的思考

道教团体是党和政府团结、联系道教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带。深入推进道教中国化,道教团体管理与建设务必深入并与社会相适应。自2015年以来,国务院提倡政府管理和社会治理建立用数据说话、用数据决策、用数据管理、用数据创新的管理机制,信息技术的广泛应用是未来的趋势。     

顾炎武的明道经世之学发微

明清易代之际,经世之学逐渐兴起。当反清复明的希望逐渐破灭之时,顾炎武还能矢志以求的,就是返归儒家经典与以经世致用为方向重建道统。通过实地考察与大量研读经史方志之后,顾炎武开创了经世实学。顾炎武认为,通经可以明道,经术可以经世,倡导君子为学以明道救世。他几十年如一日,孜孜不倦地研治音韵学,为的是以音通经和以音明史,然后经史并重,以修己和治人救世,因而在经学、史学、音韵学等诸多领域都做出了开创性贡献。他被赞颂为通儒,其学问被称颂为通儒之学。     

用诗歌供养佛陀

人与神，情与爱，觉悟与欲望，灵知与痴迷，构成神奇的尘世。诗人啊，将你的诗献给佛略，那永恒的圣人，用你的诗歌供养佛陀，象点燃一柱檀香，象供上一支白莲，象你曾用诗歌赞美你心灵的情人。哦，我想起。心灵的情人，从童年的梦里，她就像一个影子，带着好的故事，无声无息，走进我的心，在贫穷和饥饿中我忘记忧伤。永恒的心灵情人啊，你是一种形象，从童年开始，至暮年而终。我希望你永远活在我的心中，生生世世，我愿为您献上诗的花环，象我如今用诗歌供养佛陀。你象诗神，我永远为你歌唱自然，生命．爱情，像我顶礼佛陀，用诗来赞美具…     

成玄英《庄子疏》的易学思想管窥

易学是成玄英<庄子疏>诠解<庄子>的重要文化因子.他不仅援引<易>文,而且熟悉汉易与王弼易.基于道教重玄学的宗教立场,他还对八卦方位进行了暗用.发掘<庄子疏>的易学思想具有重要的学术意义.     

如何运用科学手段提高管理的有效性

《现代中小学教育管理教程》曾指出＂学校管理是指学校的管理者通过组织协调全体师生员工,充分发挥人力、才力、物力的作用,充分利用各种资源和校内外的有利条件,高效的实现学校办学目标的活动过程＂。搞好学校管理,提高管理的有效性,是一名教育工作者的职责。可以说,管理水平及其管理的有效性是办学的关键。根据自己几年来的学校管理经历和经验，应从以下几个方面来实施学校管理。     

毛泽东对《孙子兵法》"势"的理论的创意运用

孙子兵法论势讲了计利为势和择人任势两个方面,把道、天、地、将、法五事作为计利为势的因素,把虚实、奇正、因利而制权作为任势的三种重要方式。毛泽东虽未专门对此作过解读,但从其军事著作中我们体会到毛泽东对“势”的理论的应用确有创意,从而创造了及时退让、诱敌深入、打围子、陷敌于死地、运动中歼敌等牢牢掌握战争主动权的许多战术,形成了每战必集中优势兵力并积小胜为大胜的战略原则。这些对“势”的理论的创意,其源泉在于毛泽东一切从人民利益出发去思维,在于他用马克思主义的世界观和方法论去认识、去理解中国传统军事瑰宝。     

用音乐疗伤

多年前，住在郊区的一个小镇上，旧家的旁边有一户人家，拥有一个独立的小园子，春天的时候，微风轻轻地掠过，篱笆边的蔷薇花便会得意地摇晃起来，一阵阵馨香便会越过篱笆和路人打招呼。     

共筑中国梦 宗教界的责任与担当

2014年,在"宗教政策法规学习月"期间,国家宗教局面向全国宗教界开展了"发挥正能量·共筑中国梦"主题征文活动。活动得到了各地宗教工作部门和广大宗教界人士及信教群众的积极响应,在宗教界掀起了"学法守法用法、齐心共筑中国梦"的热潮。从各地报送的征文内容来看,大都紧扣主题,结合各教教义教规和本地实际,阐释了宗教界对"中国梦"的理解和体会,抒发了发挥宗教正能量、共筑中华民族伟大复兴中国梦的豪情和志向。