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361.
对341名学前儿童及其父母进行问卷调查, 考察父母元情绪理念、情绪表达与儿童社会能力的直接与间接关系。结果表明:(1) 父亲情绪教导对儿童社会能力有促进作用, 而情绪紊乱对儿童社会能力有阻碍作用; 父亲的积极情绪表达对儿童社会能力有促进作用, 消极情绪表达则有负向作用; 此外, 父亲情绪教导、情绪紊乱除了对儿童社会能力具有直接作用外, 还通过其情绪表达对儿童社会能力具有间接影响。(2) 母亲情绪教导对儿童社会能力具有积极作用, 而情绪紊乱则具有消极影响; 母亲积极情绪表达对儿童社会能力有促进作用, 而消极情绪表达对儿童社会能力无显著预测关系; 母亲情绪教导通过其积极情绪表达对儿童社会能力具有间接促进作用。 相似文献
362.
传统中国的“情”,不仅涉及到私人的日常生活领域,而且涵盖了国家的政治活动领域,从而成为整个文化的基础.这种“情本位”的文化类型,也与传统中国司法官员的思维模式相吻合,并对司法裁判的风格有着直接的影响.以清代官员袁守定编撰的《图民录》一书为例,爱民情感构成了全书的核心环节,作者以古人的“嘉行”故事来作为州县牧令追慕的榜样,阐明了“为政”必须以“爱民”为基础的道理.书中关于行政举措与司法技艺的具体阐述,也都是围绕“爱民”这一中心展开的.对具有循吏特色的清代州县官员袁守定来说,如何真正践行“为民”或“爱民”的政治理想,也就成了他心目中焦虑的问题.司法官员的这种“爱民情感”,构成了传统中国司法场域中“情”的内涵之一. 相似文献
363.
如何实现社会的公平正义即社会公正,是近年来我国理论界热烈讨论的一个问题,也是哲学界研究的一个重要问题。无论是国际学术界还是国内学术界,从理论上分析公正或正义都不能离开自由和平等这两个范畴,因为自由和平等都是现代文明的基本价值理念和价值目标,是支撑其他价值的基架。但由 相似文献
364.
在伊斯兰经济文化中,主要通过《古兰经》教义来规范人们的经济行为,有的学者甚至因此称伊斯兰经济文化属于"规范经济学"范畴。其规范的对象是人们的生产、交换、分配和消费等经济行为,规范的具体内容从根本上说均来自《古兰经》的经文教义。所以,研究伊斯兰经济文化中的和谐理念,重点就在于《古兰经》中所包含的规范穆斯林经济行为的教 相似文献
365.
4月26日至27日,素有东方之珠美誉的香港佛光普照,法喜充满。时隔三年,世界佛教论坛法筵再开,千余名高僧大德香江海会,秉承佛陀遗教,阐扬和谐理念,同发六愿,共倡六行。本届论坛由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会共同主办,是继前两届世界佛教论坛之后的又一次高品位、全方位精彩纷呈的国际 相似文献
366.
367.
新课程理念就像一阵新鲜的海风,不断冲击着我们的课堂教学;也像一名年轻的开拓者,不时地带给我们神采和活力.我们的学生是有生命的人,他们有人格、有尊严、有理想、有追求,他们渴望获得自由、获得发展,那我们的课堂也应该具有思想、活力和发展.因而,我们的英语课堂教学就应营造浓厚的自主学习氛围,唤起学生的主体意识,激发学习兴趣,调动学生自身的学习潜能,进行自主学习,成为课堂学习的主人.只有树立新的教育理念,才能走出创新教育的新路子. 相似文献
368.
一、教改春风育新人,千树万树梨花开
走进新课堂,树立新理念,尊重学生的个性,以学生的发展为本,一切都为教师提出了更高的要求。人们希望教师拥有符合时代潮流的教育理念,也期待教师拥有宽广深厚的知识底蕴,灵活的教学机智和精湛的教学教育艺术。新的教育理念要求我们教师的角色不再是简单填鸭式的“倒水人”,而是学生学习的促进者、组织者、指导者、援助者。这犹如一股春风吹进了课堂,给一潭死水注入了新的生机和活力, 相似文献
369.
在我省,长沙、株洲等城区出现了“公共自行车”这一独特的出行方式,本论文将以株洲城区为例来对公用自行车对株洲市民健康生活的影响进行初步的探讨,以及这一出行方式在我省各市推行的可行性。 相似文献
370.
新的一轮课程改革犹如旱后甘霖,滋润教坛。新课程倡导“参与式”,“探究式”,“师生互动式”教学,提倡学生“主动学,玩中学,学中玩”。而传统的课堂教学过分注重教师的知识霸权,教师的观点是不容置疑的“绝对真理”。新课程理念下的课堂必须是一个让学生获得知识与培养技能同步进行的过程。因此,在新理念下的课堂教学设计必须是充分地体现尊重学生个性,师生互动,生生互动的过程。所以,在新课程理念下的课堂教学是教师根据教学大纲和教材的内容,结合学生特点,明确教学的任务,选择恰当的教学方法和教学手段为学生顺利有效地进行学习做好准备。 相似文献