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701.
团队作业特征研究现状与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
团队作业特征是团队有效性模型中的重要输入变量,是团队绩效差异的贡献因素。作业特征在个体与团队层面的相关理论基础表明,团队作业特征包括技能多样性、作业同一性、作业重要性、反馈、自主性、作业互依性、作业复杂性七个核心要素。以此为基础介绍了作业特征在个体与团队层面的相关效应研究;团队作业特征模型测量、作业特征作用机制、作业特征要素的深入研究则可作为未来研究的重点  相似文献   
702.
大学之道以格物、致知、诚意、正心、修身相贯通而齐家、治国、平天下相分途或相递进的进路,指明了所有人都须以修身成德为本,从而基于各自的主客观条件而明明德、亲民乃至止于至善。大学之道将成德进路得以实现的基础确立在可以被概括为"体知"的身心工夫之上。大学之道的本末内外观、身心工夫论和道德社会说,对于当今人们的立身行己、为人处世乃至实现社会和谐,都仍然具有现实指导意义。  相似文献   
703.
《管子》农学思想及其现代意义   总被引:1,自引:1,他引:0  
《管子》是管仲学派的著作集,是我国古代最早的一部百科全书。其中包含大量独具特色的农学思想:以农为基础、农工商并举的农业经营思想;摸清国家土地家底,实行土地经营制度改革,实行因时因地制宜的土地利用思想;加强田间管理,充分利用劳动生产工具,勤于耕耘,深耕除草,适度灌溉、实行轮栽制度的田间耕作思想;善待自然,防止各种农业灾害的农业哲学思想。这些思想至今仍对我国正确处理农工商的关系,合理解决“三农”问题;确保生态农业建设;正确认识国家土地形势,搞好土地经营权流转制度改革具有十分重要的现实意义。  相似文献   
704.
宋健 《周易研究》2012,(5):F0003-F0003
王新春著,人民出版社2012年8月出版,480千字,458页。刘大钧先生专门题写墨宝:“修德不堕虚拟,治经肯彰风要”。作者基于文化意识之自觉,从哲学的视域和研究方法出发,着眼于《周易》、易学的哲学史、思想史意义及其与中国哲学的关系,展开相关论述。  相似文献   
705.
教育本质新探   总被引:2,自引:0,他引:2  
李小鲁 《现代哲学》2007,3(5):121-125
教育不仅是社会文化传承的活动,而且是一种唤醒人的生命意识、启迪人的精神世界,建构人的生存方式,以实现人的价值生命(人生价值)的特殊活动。人的"生存方式"就是人之生活和实践所表现出来的一切样态,是促进教育本身不断生长的元点。正走向"创建和建构生活"。  相似文献   
706.
系统论在胰腺外科中的意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
胰腺作为一个消化器官,不过是人体中很小的部分,但由于胰腺在人体内发挥的重要作用以及在人体中的重要解剖毗邻关系,胰腺外科为广大普外科医生关注的焦点,成为普外科研究的热点问题。将系统论的整体性、联系性、有序性、综合性、动态性、最优化等原则运用到胰腺外科临床及科研工作中去,能更好地改进胰腺手术技巧和手术方式,能更好地提高胰腺疾病的诊治水平。  相似文献   
707.
随着高血压发病人数的增加,高血压所造成的心、脑、肾等重要靶器官损伤、功能衰竭日益受到重视.临床研究证明,为减少由高血压造成的重要器官损伤、提高患者的生活质量、降低病死率,通过各种方式尽快将血压控制在所要求的达标范围内是非常必要的.  相似文献   
708.
韩愈与道教——兼论其对现代道教发展的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
韩愈排斥道教,但他又与道教有相当的瓜蔓。从韩愈对道教的态度、与道教徒交往及其祭神活动三个方面可看出韩愈与道教的关联的复杂性。以此为基础,反思道教在现时代应在理解世界、贞定生命意义,培养道教人才方面进行创造性转换,从而开显出道教所具有的引领人走入新的生命境界之功。  相似文献   
709.
引子:基督的逾越是我们逾越的先身“逾越”,就其字面意义来讲,是越过、跨过之意。然则更确切、更深层地讲,“逾越”乃是一伟大的“创举”。为什么说是“创举”呢?我们经常说什么“这是一道‘不可逾越’的鸿沟”、“这为他来说是一‘不可逾越’的心理障碍”等等诸如此类的  相似文献   
710.
礼仪中的手     
《中国天主教》2007,(3):38-41
礼仪是敬礼、崇拜天主的仪式。其组成要素包括用口诵念的祈祷文,及身体的举止、行动,也可称之为身体语言。在教会礼仪中,手的动作相当多,也可称之为手语,但是这  相似文献   
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