靳埭强海报设计的文化观

靳埭强是一位多元化的设计师,他的海报设计尤其享有盛名,其中散发出来的东方情调无不渗透出中国文化的特色。那以中国水墨为主伴的设计,既包括了书法,也融合了水墨。他的海报大多以白色为底色,承袭了中国画中虚实和留白的空间感,但上面的水墨笔触,线条简洁轻盈,自然的渗透,静静地流露出气韵生动的生命力。靳埭强擅长将绘画、古物意象等不同元素以包浩斯式的理性严整构图组织起来,构建自己一套独特的语言。工整的印刷字体与柔韧的毛笔书法并置,笔砚古尺可以牵动出轻盈淡远的画意。海报虽是平面,却因为点、线、面、体和色彩等基本元素的浑然融合,在传达信息的同时,营造出接近画作的质感和意境。     

有关公共艺术的思考

随着当今社会的不断发展和大众文化素养的逐渐提高,人们对公共艺术的理解也日趋加深,公共艺术也重新成为人们热衷议论的话题。但是,人们往往对何为公共艺术,以及公共艺术的起源等问题莫衷一是,而公共艺术的建造仿佛陷入了一味地追求数量多、规格上恢弘的误区,这些问题无疑是值得我们认真思考的。     

海外不祥之云——从■沙林事件看■宗教集团

1995年3月20日,一朵不祥的黑云从日本上空迸飞而起:东京地铁沙林事件的骤发,震撼了日本列岛,也震惊了世界。两天后,警方突然对新宗教集团奥姆真理教展开了全国性的强制大搜查。于是奥姆真理教被作为事件的嫌疑犯而被披露于世。可以说世界正笼罩在“奥姆恐怖”的气氛之中。这无疑又将使人们关注起海外的新宗教集团问题。本文拟以奥姆真理教为主要例证,来谈谈海外新宗教集团产生的社会背景、一般特征及其给社会带来的影响。     

浅析网络新成语的发展

如今是一个网络的时代，越来越多的人靠网络交流，于是大量的网络语言应运而生。网络新成语这个网友的新宠收到的评价却是褒贬不一。作为一种新生的语言现象，它究竟是对传统文化的腐蚀还是新文化的浪花？是旧文化在新时代的糟粕还是新文化从旧传统中孕育出的新时尚？     

发挥宗教交流在公共外交中的积极作用——随团出席第四届世界与传统宗教领袖大会的感受与思考

中国传统宗教作为世界宗教的重要力量之一,今后要多多利用国际会议等多边场合,拓展宗教外交空间,服务我国外交工作大局。哈萨克斯坦有131个民族,主要信仰伊斯兰教、东正教、天主教、佛教等,政府通过注册登记等方式对宗教组织和事务进行监     

从“文化断裂”看传统儒学的复兴

儒学在经历了"五四"以来的深刻而又偏激的批判和文革中全面彻底的扫荡之后,似乎走进了历史的死胡同。改革开放以来,在经济大潮的强力冲击和深层渗透下,"现代化"语境进一步加深了传统文化的危机并出现了某种意义上的断裂。在这样的情况下,儒学如何摆脱内外困境,重新焕发出生机与活力,成为人们关注的焦点。     

跟你说正经的

传道人的身份,常引起周围人的好奇,被问及基督教的种种问题也就是家常便饭的事了。我自认为这是传福音的好契机,可以一展身手,然而此类对话却总是在对方无定向的侃谈中不了了之。每每经验此类事件,都让我怅然,如看到圣诞节熙攘的人群以及那些热衷于西式教堂婚礼的年轻人一他们与真正的福音失之交臂!今天有这片纸作为平台,我要跟你说些正经事:信仰非娱乐。在眼下娱乐至上的社会潮流中,人们对待事物的态度越发玩世不恭,几乎所有     

从中、俄两国学生绘画作品看东、西方文化的差异

不同的文化会造就不同的表现,即使是同在现实主义教育传统下,中俄两国学生的绘画作品,也会反映出巨大的差别.东西方文化的差异带来不同的感知方式,对比中可以让我们从更深层面看到的它们的短处和优势,扬长避短对于中国当代的艺术教育是十分有益的.     

《金刚经》中的时间和空间

《金刚经》指出,佛陀认为时间不是绝对的,空间也不是绝对的,而且,佛陀的这种非绝对的时间观已被现代宇宙学所证实。但佛陀说的经验世界和超经验世界的“空间”却是重叠的不可区分的,这点又和现代宇宙学认为的宇宙向外爆炸膨胀的观点不同。     

中国住宅的发展趋势

中国目前的住宅建筑模式存在着缺乏人性尺度、住宅生命周期短等问题。低层高密度、可变性模式、多适性住宅、钢结构体系,可以有效地解决中国目前住宅建筑中存在的问题。因此这四个方面应该成为未来中国住宅发展的趋势。