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1.问题的提出
水族是中华民族大家庭中的一员,总人口数约有43万人,主要集中居住在贵州、云南、广西等地。纯朴善良、勤劳勇敢的水族人民在中国几千年的文明史上,为了适应生产力和社会发展的需要,同时也因地理环境、宗教信仰、风俗习惯和生活方式的各异,创造了许多丰富多彩的具有浓厚民族风格和独具地方特色的传统体育项目。这些水族传统体育项目不仅具有较高的竞技性,而且还表现出独特的水乡民间艺术风情。 相似文献
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确定性代表着规范、秩序和价值。然在现代话语中,确定性似乎已不可能。解构“形而上学”成了现代哲学的基本态度。好象我们真的进入了“什么都行”的多元化世界。确定性陷入了相对主义的困局。的确,我们正在进入一个与传统社会不同的现代性社会。但是,相对主义是一个问题,而不是 相似文献
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民间信仰是中国传统文化的重要构成,具有鲜明的民俗性和宗教性特征,延袭至今,价值彰显与陋俗复燃并存。通过对在杭10所高校学生的抽样调查,有不少大学生对民间信仰存在着一定的热情,或有不少已经成为潜在的信众。分析发现,成长环境对于大学生的民间信仰行为形成及态度取向有重要影响,在出生成长地环境和家庭环境等相关性因素难以改变的情况下,需要更加重视通过学校教育塑造大学生科学的认知观和健康的人格观,教育引导大学生确立正确的马克思主义宗教观,科学理解社会主义先进文化的本质和价值,认清邪教和宗教、俗性和迷信的本质区别,以扬弃的态度和行动对待中国传统信仰习俗。 相似文献
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暑期副校长培训,有幸聆听了上海社会科学院李维教授的讲痤,受益匪浅!他是心理方面的专家,当他谈论心理疾病强迫症的特征时,引起了笔者对当前“教育认识”特征的共鸣。 相似文献
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六艺、六经与素质教育 总被引:1,自引:0,他引:1
六艺与其说是君子应有的六种最基本的才能 ,不如说是激发学子进入构成状态并保持其中的方式 ,是开启仁慧进入中道之几微。而孔子以六经教人则是通过学习传统以开启慧根 ,将实践理性植根于历史之中。二者都不离养诚 ,都应深契于人的性情之中。但六艺、六经作为素质教育与现代素质教育理念毕竟不同 ,前者最终是将教育作为道德手段 ,只能走向教化 ;后者说到底是要培养自由人格 ,趋向启蒙 相似文献
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本学期,学校向老师推荐了六本必读书目,一本《新教育》首先映入了我的眼帘。现在想来,还真是幸运,读了这么好的一本教育名著,对这个在教育实践中经常处于茫然的我给了莫大的启迪和帮助。教育,意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。它让我知道了原来自己从事的工作竟然可以如此诗意,如此浪漫。《新教育》这本书带给我很多的思考,但书中的第五章《新教育的儿童课程》让我感触更深,也对我的教育教学帮助最大。 相似文献