利益人群 服务社会──宗教界爱心与善举花絮(四)︶

利益人群服务社会宗教界爱心与善举花絮︵四︶本刊编辑部佛教界为灾区踊跃捐款●自１９９６年７月中国佛教协会发出赈灾紧急通知以来，在赵朴初会长的号召和带领下，全国佛教界踊跃向灾区捐款捐物。据中国佛协不完全统计，截止１９９６年１１月底，全国各地佛教协会和寺庙...     

学习《中国基督教教会规章》是神学教育中一个重要环节

应当在神学教育中植入对《规章》的学习中国基督教三自爱国运动自发起至今已经走过了七十多年,中国教会通过三自爱国运动走上了独立自主、爱国爱教的道路,结束了宗派林立的局面,实现了联合礼拜。七十多年来,中国教会在上帝的带领下,探索一条适合中国基督教的道路,在此过程中,渐渐地形成了《中国基督教教会规章》(下称《规章》),并在不断地修订完善中日趋成熟,这对中国基督教会来说,实在具有非凡的意义。     

浅析印象派色彩对艺术教学影响的再认识

对于油画作品来说,色彩是油画的灵魂.色彩主宰着整幅油画作品的构成元素,具有统帅作用.不管是现实主义油画,还是古典主义油画,色彩的魅力均不可替代.印象主义在19世纪中期法国登上历史舞台,提倡户外写生,把光和色彩作为绘画的目的,开启了色彩革命的先河.印象派画家大胆抛弃了传统模式的束缚,在油画形式和技巧上进行革新和探索.印象派是传统艺术的终结,是现代艺术的开端.印象派绘画影响着我们一代又一代,更给我们当下的艺术教学以有益的启迪.     

马坚教授和云南穆斯林的学术传统

马坚教授的学术兴趣甚为广泛。他翻译出版的书,种类很多。大概说来,他的学术成就可包括三个方面。第一,是关于伊斯兰经典的翻译。第二,是关于近代外国论著的翻译。第三,是关于历史文献的考订。     

新时期加快我省民族教育发展的对策措施和建议

发展民族教育是一个系统工程，面对新世纪的到来，要加强领导，提高认识，加大投人，注重基础，突出特色，采取各种有力措施，全方位、多层次发展我省的民族教育事业。     

社会变迁中的传统村落公共空间演变——以桃坪羌寨为例

对我国传统村落公共空间不同时期的演变进行分析，结合桃坪羌寨的实际案例，提出只有加强村落文化建设，以村民为主体，整合多方资源，才能更好地激活村落公共空间的活力，促进村落文化的传承与发展。     

道德、教育和科学

本期值得关注的，涉及道德、教育和科学三个方面。     

一个僧人眼中的江泽民主席

以前我只是从电视、报纸上看到江泽民主席的形象，觉得他儒雅渊博、感情丰富。１１月５日江主席来柏林禅寺视察，我有幸与家师陪同他参观，并一起座谈，近距离接触了我们有着五千年灿烂文明的伟大祖国的最高领袖，收益良多，感想良多。在山门口当江主席走下车时，他没有与方丈握手，而是双手合十，大声说“阿弥陀佛！”———非常标准的佛门礼节。跟江主席走在一起，我并不觉得紧张，相反感觉非常祥和，非常自然，非常自由。让我很受感动的是江主席说话总是语带感情，非常真诚，句句从心地流露，没有丝毫例行公事的官腔或居高临下的威严。当…     

让佛学研究焕发出旺盛持久的生命活力——庆祝方立天教授中国人民大学从教五十周年

(2011年9月18日)今天,各界朋友齐聚一堂,共同庆祝方立天教授中国人民大学从教五十周年。方立天教授是享誉海内外的佛教史学家、哲学史学家,取得了举世公认的学术成就,为弘扬中国传统文化作出     

马修·阿诺德的“天人之策”

马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。