浅谈工笔人物线造型

线造型是中国画的基础.工笔人物画中的线型被归纳成"十八描",这是将绘画与生活中事物的巧妙结合,历代服装的变化在整个线型艺术的演变历史上起着举足轻重的作用.     

浅谈中国漆艺在现代文化语境转变中的复兴之道

我国是漆器的发源地,是漆工艺的故乡。然而,随着生产力的解放,大工业生产逐渐取代手工业制作成为历史的必然,包括漆艺在内的许多传统手工艺开始呈现衰退之势,有的甚至面临消亡的危机。在经济全球化的今天,为适应新的文化语境的转变,我国的漆艺专业人士、学者也在为漆艺寻找新的出路。     

《淄川考古》出版发行

由山东大学考古系任相宏教授、淄博市文物事业管理局副局长张光明研究员、淄川区文物保护所所长刘德宝副研究员主编的《淄川考古》已由齐鲁书社出版发行。该书是第一部全面介绍淄川考古发掘研究成果和淄川区域历史研究的专著,具有较高的学术水平。     

浅论新民间艺术

随着国力的增强,人们的文化遗产、文化产业意识有所提高,关注和保护民族的文化遗产成为一股涌动的潮流,这时新民间艺术便应运而生。新民间艺术对于中国传统文化的保护和发展,对传统手工艺的传承和发展以及抵御西方"文化殖民"有着重要作用。此外,它对于中国的艺术和文化在世界的传播以及增强年轻人的民族自尊心和传统文化的传承也起着积极的作用。     

堂会祈祷会当纠正的现象

<正>经过多年的观察与了解,笔者在祈祷会上常发现有以下的现象,应予纠正。一、死板沉闷每周聚会的程序公式化,千篇一律。通常是先唱一两首传统诗歌,然后查经讲道用了三四十分钟,再接下来就是分组祈祷和散会。这样的安     

安住本怀 不舍世间

前不久,"兴教寺申遗"和"丽江佛像"事件,引发社会广泛讨论,更震动了众多佛子的心。古德云:"不忍圣教衰,不忍众生苦",面对佛教被肆意商业化、庸俗化的现实,我们除了无奈与痛心,也感受到了前所未有的挑战。佛教徒潜在的忧患意识被再一次唤醒,佛教如何继承传统,如何"化世俗"而避免被世俗化的问题,已严重地放到我们面前。近代西方"宗教世俗化"理论认为,宗教从超越的彼岸回到人间是不可抵挡的历史潮流。在文化与价     

传神写意——工笔人物画的精髓及表达

一、工笔人物画的精髓——传神写意 中国传统艺术的特点是以少胜多、以粹概全,似乎是在不经意中抓住和表现事物的特征,不做作而有天趣,超越表面的模拟,达到"传神写意"的境界.我国古代优秀的艺术作品无不具有这个特色.     

写尽空灵 神游物外——黄国强绘画作品选

黄国强,清华大学美术学院教授。曾任中央工艺美术学院装潢、书籍艺术系副主任,基础部主任,云南大学国际现代设计艺术学院院长。作品有《雪莲》等。其中《神曲》被墨尔本博物馆收藏,《山茶花》被奥地利国家博物馆收藏。出版有《黄国强画集》、《中国传统装饰画》等。     

到远方去

诗人汪国真曾写道：“到远方去，到远方去……”     

岭南龙母文化散论——兼与叶春生、梁庭望、陈摩人等先生商榷

虽然有不少学者以为龙母文化反映了图腾崇拜观念,但他们的理由并不充分,因此,我们以为所谓龙母文化反映图腾崇拜的观点很可能并不成立;从传说学的角度看,龙母传说不过是我国流传的多种以动物报恩为主题的传说之一,如果仅就传说本身而言,其意义也仅局限于所具有的生态文化价值;龙母传说与真正的历史无关,它并不反映秦始皇时代百越民族的真实历史。在岭南地区龙母传说衍生出龙母崇拜,进而又演化为丰富多彩的龙母文化,是与岭南地区的自然、地理环境和生产方式分不开的。