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81.
3月22日,国家宗教局召开全国性宗教团体和中华基督教青年会、女青年会全国协会负责人座谈会,就进一步学习贯彻《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》(以下简称《意见》)精神以及办好"宗教慈善周"活动进行广泛交流和深入探讨。中国佛教协会副会长学诚,中国道教协会副会长张继禹,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长郭承真,中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙,中国基督教协会总干事阚保平,中华基督教青年会、中华基督教女青年会全国协会代总干事金蔚在座谈会上发言。国家宗教局局长王作安出席并讲话。座谈会由国家宗教局副局长蒋坚永主持。与会代表在发言中交流了学习贯彻《意见》精神的认识和体会。大家认为,《意见》的发布体现了党和政府对宗教界从事公益慈善活动的肯定、支持和重视,充分反映了宗教界的心声,基本解决了当前宗教界从事公益慈善活动面临的实际问题和困惑,非常重要、非常及时,必将促进宗教界公益慈善事业的健康发展,有利于宗教界增强责任感,提高社会服务意识,发挥积极作用,更好地走与社会主义社会相适应的道路。大家一致表示,《意见》出台后,既深受鼓舞,又倍感责任重大,将认真学习领会《意见》精神,继承和发扬宗教界从事公益慈善活动的优良传统,发挥优势,提早谋划,积极行动,切实做好宣传动员组织工作,全面推动《意见》精神的贯彻落实,建立健全宗教界服务社会的长效机制。本期摘要刊发与会代表的讲话内容,以飨读者。 相似文献
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膜拜研究是涉及社会和谐与经济发展的重要国际议题,国外膜拜研究经历了40余年,其最新研究视角包括:家庭康复关系、社会预警机制、教育应用技术、质与量并举以及地域特色与跨文化并存的研究范式。这些研究对我国有以下三方面启示:教育观念客观化与方法科学化、教育效果示范化与研究资源整合化、研究机构体制化与交流活动国际化。就目前中国国情而言,做好膜拜研究工作是维护社会安全的重要工作之一。 相似文献
83.
84.
耶稣基督为了光荣天主大父,使人类分享救赎神恩,在人间建立了教会。教会是基督的奥体,"我们众人在基督内,也都是一个身体,彼此之间,每个都是肢体"(罗12:5)。在这个有生命的整体中,每一个肢体都共同参与活动,各尽其职,以使得这一身体结构紧凑,不断增长。教会的使命就是传播天国的福音,宣讲天父的慈爱, 相似文献
85.
本文以社会控制论、心理控制论为理论依据,以信息采集分析、危情综合分析、危情形势处理三大技术为支撑,以政府、民间、社区、家庭为依托的防范膜拜团体活动的社会预警教育模型.为社会安全与稳定提供效应性方案。 相似文献
86.
作为对有神论的批判与否定,科学无神论本质上是与时俱进的思想体系。有神论思想体系的变化要求无神论作出新的回应。有神论迷信思潮不断改头换面更要求无神论及时予以关注现实。为有效地抵御当前校园文化传教现象.有必要进一步加强科学无神论学科的自身建设。新的宗教神学思想需要正面的理论回应.种种社会现实问题要求加强科学无神论的宣传与教育。同时.科学无神论应当从服务现实的角度构建自身的积极内容,科学无神论的基础理论建设也需要进一步加强。 相似文献
87.
88.
89.
毕方济神父(1582-1649),意大利籍耶稣会士。1610年(明万历三十八年)抵澳门,三年后至北京,后又去上海嘉定,淮安等地传教。1640年(明崇桢十三年),奉派到无锡传教。这时无锡已有数十户渔民教友,他在三里桥沿河购地三亩,建造平房九间,作为教友集会和神父过往住宿之用。毕方济神父是一位著名科学家。在本国就学习过很多科学知识,特别是对矿物学、矿产经济学和兵器在战争中的作用,以及对外贸易知识有很深的造诣。我国在明朝末年,国势衰败,异族入侵,这使明朝廷想起在澳门、内陆的西洋人,于是便遣使赴澳门搬兵,求购军械,并向在澳门、内陆的传教士征… 相似文献
90.
通过组织择业心理辅导小组对毕业生择业焦虑进行干预,考察其心理教育效果.采用实验组、对照组前后测实验设计,以《高校毕业生择业焦虑问卷》和《状态-特质焦虑量表》为测量工具.结果表明,实验组(n=18)与对照组(n=34)的后测结果差异显著,实验组与对照组的前后测结果差量之间有显著差异,对前测结果进行控制的协方差分析也表明实验组与对照组的组间差异显著.说明研究所设计的小组心理辅导与行为治疗相结合的心理教育方案是帮助毕业生克服择业焦虑的有效方法,可用于毕业生择业心理教育. 相似文献