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261.
《哲学分析》2014,(6)
从考察文本与认知之间的基本关系着手,首先分析了中国先秦时期形成的经典文本的基本特征,即内容具有整体性、综合性和经验性,结构呈现出离散性、模块性和动态性,以及功能表现为实用性。接着,深入地探究了形成这些特征的认知基础,认为经典文本是自然认知的产物,而自然认知中汉语表征的特殊性和基于经验与实用的认知推理偏向,能够合理地阐释经典文本的这些特征。基于对文本特征的认知阐释,并以古希腊文化作为参照,得出:先秦时期的中国思想家中,那种超验的纯思能力并未获得培养和发展;而这对于日后中国传统文化的发展产生了极其深远的影响。在此基础上,还探讨了中国经典文本的传承机制和特点,以及这些特点对当下学习传统文化的启示。 相似文献
262.
本文通过“认识实践”的视角分析历史社会科学的主要质性方法论流派,勾画出它们的内在学理联系、彼此的观点分歧与共同的思维局限。这些流派包括:“实证统计”“比较历史分析”“批判实在论”“建构主义”“扎根理论”“反身性分析”。“认识实践”的视域关注研究者如何理解自身的研究经历,揭示出他们在方法言说之外的实践历程。通过与方法论的标准维度展开比较,该视域映照出不同流派的优势与局限,新的方法谱系由此被建立起来。在新的谱系中,对实践者“主体性”的自觉分析乃是构建新的历史社会科学方法论的可能方向。“认识实践”视域由此赋予“方法”以新的意涵。 相似文献
263.
264.
以30名自闭症谱系障碍(ASD)儿童为被试,通过环境图片视觉搜索方式,借助Tobii X120眼动仪记录被试的注视时间和注视次数探讨ASD儿童威胁知觉的特点。结果发现:(1)相比于非威胁目标,ASD儿童对威胁目标对象存在知觉优势,其威胁知觉受刺激类型及矩阵大小的影响。(2)ASD儿童对于全威胁刺激(蛇)的负性图片存在注意固着现象,表现在对全威胁刺激环境图片的注视时间显著增加。(3)眼动技术能够有效地应用于部分ASD儿童的威胁知觉研究。 相似文献
265.
近年来,福建省坚持在依法管理基础上,注重正面引导,发挥民间信仰在文化传承、道德教化、公益慈善、民间交流中的积极作用。 相似文献
266.
摘 要: 通过沙箱作品来解读研究对象的内心世界是为常见,然根据其作品来区分自闭症谱系障碍(ASD)儿童功能的研究尚少,本研究力图为此进行探索。通过对126名已有医院诊断书的3.2~14岁ASD儿童的沙箱游戏行为、微缩玩具摆放过程观察及作品分析发现,ASD儿童功能越高,其沙箱游戏总分和沙箱游戏各观察维度的得分也越高,差异显著性均达到p<.001。ASD儿童功能越高,其沙箱作品的整合性、空间布局和想象力水平也越高。运用沙箱游戏或可区分ASD儿童的功能。 相似文献
267.
自闭症谱系障碍是一种神经发育性障碍, 主要表现为社会交往互动障碍和重复刻板性行为。焦虑或焦虑障碍常被认为是自闭症个体最普遍的共病之一。焦虑与自闭症之间的关系尚不明确, 自闭症个体的焦虑与无法忍受不确定性、杏仁核功能和体积、情绪调节策略、消极思维存在一定关联; 目前已经开发出专门用于自闭症个体焦虑的评估工具; 修订版认知行为疗法对自闭症个体焦虑的治疗取得了良好效果。未来的研究应着重探索自闭症个体焦虑的认知与神经机制, 检验专用评估工具的有效性, 继续关注现代技术(如虚拟现实技术)对自闭症个体焦虑的治疗效果。 相似文献
268.
视网膜上物象对应的外在注视点之间的距离, 即双眼注视点间距(distance of binoculars point of regard, DBPR)在自闭症谱系障碍(autism spectrum disorders, ASD)个体上存在异常的表现, 而ASD个体伴随较高的斜视发病率, 可能会对其双眼注视点间距产生影响。研究采用正弦曲线平滑追踪任务范式, 探索视觉正常的ASD儿童在动态刺激加工过程中DBPR的鉴别意义。结果发现, ASD儿童DBPR过大且具有跨任务类型的稳定性, 且与斜视无关。DBPR在大振幅、快速度的条件下具有优良的鉴别力, 并与自闭症行为量表总分以及感知觉维度显著正相关。结果表明, 双眼注视点间距具有良好的鉴别价值。 相似文献
269.
自闭症谱系障碍(autism spectrum disorders, ASD)是一种广泛发展障碍, 以社会交往障碍、言语和非言语交流缺陷、兴趣狭窄和行为刻板等为主要临床特征。对ASD的准确诊断是早期干预的关键, 也对患者的康复及其家庭幸福产生积极作用。日渐增长的发病率促进了对早期识别、诊断评估、以事实为基础干预的重视。在探索药物治疗ASD的基础上, 中国传统医学方法, 尤其是“靳三针”治疗ASD获得越来越多的实证支持。可以根据Simpson等人(2005)提出的指标体系对各种干预和治疗方法的疗效进行评价。今后研究将从认知神经科学的视角, 尤其是将眼动技术与ERP、fMRI相结合, 探索ASD的核心症状表征以及各亚类的特异性。 相似文献
270.
土观.洛桑却吉尼玛在其著作《一切宗派源流与教义善说晶镜史》①一书中对藏传佛教各宗派的法系脉流、树宗立论、见地思想等方面作了深入细致的考察、研究,其材料取舍得当,其概括钩玄,其旨趣精确恰当,其见地广泛深刻,成为研究藏传佛教的案头之作。本文在土观大师关于宁玛派传承见地的评介基础上,对藏传佛教宁玛派传承见地做了进一步的探究,从而认为土观大师对宁玛派教法的论述,虽有门户之分,却未持门户之见,对前期宁玛派见地的论述是站在客观立场上的,评价也比较公允。 相似文献