圣母蒙召升天

教会钦定“圣母升天”为信理,所依靠的是圣传(Traditio一译传承,实指Traditio ora is口授的传承,简称口传,与圣经ScripturaSacra相对称。)不过,从某些圣经片断中,仍然可以推出圣母蒙召升天的根据。一般常用的为创世纪第三章15节:“我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。”这被称作“原始福音”,因为有人认为这段是预报耶稣基督战胜了魔鬼,而在这场战斗中,玛利亚也参与了。战胜了魔鬼,即战胜了死亡,因此,玛利亚也应该和耶稣基督一样,战胜死亡,光荣升天。如果不升天,表示这场战斗尚未圆…     

2013中国·土耳其 伊斯兰文化展演在银川隆重举行北大核心CSSCISSCI

【本刊讯】金秋时节,“2013中国·土耳其伊斯兰文化展演”在宁夏回族自治区首府、美丽的塞上明珠——银川市举行。此次展演活动是“中国．土耳其文化年”和“中阿博览会”的系列活动之一。展演活动的主题为“传承历史、共创未来”,主要有中土伊斯兰文化展、中土书法艺术展演、《古兰经》诵读和文艺演出等活动。     

齐韶与祭孔乐舞

祭孔乐舞是迄今为止中国仅存的雅乐舞,而《韶乐》又是中国历代王朝所尊崇的雅乐体系的重要组成部分之一。这两者在我国雅乐发展历史中同样担当着举足轻重的作用。根据艺术发展的规律,任何艺术的新生作品都必须或必然是建立在继承文化传统的基础之上,祭孔乐舞的诞生虽然远离《韶乐》流传盛行的西周,但是,《韶乐》的内容和形式却深深影响着中国历代雅乐的制作和发展。作为中国雅乐分支的孔庙乐舞,对《韶乐》的传承也必定有历史的必然和血脉的联系。因此毋庸置疑,现存的祭孔乐舞成为当下我们寻找古《韶乐》历史面貌的主要甚至是唯一的实物资料。而通过研究发现,两者之间不仅有关而且渊源久矣。     

四十不惑迎庆典 中日佛谊永传承——在“日宗恳”成立四十周年庆典仪式上的致辞

(2007年5月29日于日本东京)尊敬的小野冢几澄会长,尊敬的天台座主半田孝淳猊下,尊敬的庭野日鑛先生,     

《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现

<圣意叩首之数>是笔者最近在民间发掘的清代天地门教的珍本秘籍.该部经卷记载了天地门教"派功叩首"的内中理数,组织传承,内丹修炼术以及驱邪咒语、避灾剑诀等法术,对于进一步认识天地门教为什么至今不衰,具有十分重要的史料价值.     

苗族银饰中的女性关怀意识——基于一种美学价值的简要考察

苗族银饰始终以女性作为主体来彰显其美,处处体现了苗族社会对女性命运的尊重与人生的关爱。苗族银饰,实际上也成为苗族女性实现家族记忆与情感寄托的表征符号。     

佛教文化发展样式：传承与创新

一、问题的提出佛教文化的传承是指佛教文化的传播、流传、承袭、承继;佛教文化的创新则是指佛教文化在发展过程     

寺庙文化与旅游发展——关于迪庆松赞林寺的调查

人文旅游资源在旅游发展中占有重要地位,它是一个地区旅游业得以持续发展的生命力。本文从这个观点出发,对迪庆松赞林寺的可开发的旅游资源作了大量调查,找出并分析了开发中存在的部分问题,进而提出解决的对策与建议,以促进中甸的旅游发展和经济建设,并希望对藏传佛教文化的传承与保护起到一定作用。     

赵铮坠子艺术研究的意义与方法

赵铮先生继承"赵派河南坠子"的优良传统,博乘众长,盈收并蓄,在河南坠子发展史上树赵了一座丰碑。对赵铮坠子艺术进行研究,是文化传承的需要,是维护河南优势音乐品牌的需要。它既能提炼中原音乐文化符号,又能为作曲家寻找创作突破点,具有非常重要的意义。     

“颠覆与传承”——对当代西方视觉艺术的解读

长时间以来,西方当代视觉艺术以一种不可理喻的、叛逆的,甚或极端的形式呈现给人们,而在这种模糊不清的面貌下却也隐藏着深层的某种对历史传承的意义.本文试图通过对一些具有代表性作品的归纳与总结,概括当代西方艺术中的这些传承与颠覆的特性,以便能更好地去理解和判断这些新兴的艺术形式.