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61.
《天风》1998,(12):7-7
香港圣公会教省成立崇拜及首任大主教及教省主教长邝广杰升座礼,于10月25日(主日)下午,假座香港会议展览中心大会堂隆重举行。坎特伯雷大主教凯瑞博士在崇拜中讲道,向会众引见香港教省主教长邝广杰,并将象征首牧权责的教省主教长十字架授与邝广杰大主教。  相似文献   
62.
《中国宗教》1998,(3):21-23
以邓小平理论为指导,坚持“四个观点”□湖南省副省长唐之享●江泽民同志在党的十五大报告中指出,社会主义初级阶段的根本任务就是努力发展社会主义生产力。发展社会主义生产力需要包括宗教界在内的社会各方面的共同努力,这是社会发展的必然要求,也是时代赋予宗教工作...  相似文献   
63.
为何要构建人与自然的道德关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文分析了人与自然具有事实和价值的双重关系,并从生态学的理论背景进一步阐述人与自然的关系;在此基础上,分析批判了“人类中心主义”和“非人类中心主义”,论述了构建人与自然的道德关系的必要性和重要性。  相似文献   
64.
2016年,习近平总书记在全国宗教工作会议上指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向. 那么,中国化究竟“化什么”“怎么化”?这是近年来福建省基督教两会在推进基督教中国化实践中不断研究与思考的问题.我国是中国共产党领导的社会主义国家,也是具有悠久历史的文明古国,我国宗教应该同...  相似文献   
65.
66.
《学海》2017,(6)
在公共服务实践中,"协同惰性"能够深刻影响协作的进程与成败,它表现为政府出于"卸责心态"而"不想协作"、企业基于"撇脂倾向"而"不愿协作"、社会组织困于"志愿失灵"而"不能协作"、公民由于"边缘地位"而"不便协作"。虽然协同优势理论试图从目标、权力、信任、成员结构和领导力五个纬度揭开"协同惰性"的理论面相,但是并未提出令人信服的超越方案。而本文的研究认为:引发"协同惰性"的深层症结在于公共服务协作体系中主体间关系的"中心一边缘"结构。所以,只有构建起以公共性为导向、以"平等、共赢、自治"为特征的合作型公共服务模式,主体间"中心"与"边缘"的对立才能得以消除,公共服务供给中的"协同惰性"才有被超越的可能。  相似文献   
67.
世界宗教和平大会简况世界宗教和平大会(WorldconferenceonReligionandpeace缩写为WCRP)简称世宗和,是一个具有广泛代表性的多边宗教的和平组织。主要任务是:"以各种宗教信仰的不同方式,满足人类对缔造和平的愿望,抵制同和平...  相似文献   
68.
房赢 《天风》2012,(3):F0002-F0002
《天风》特约撰稿人会议于2012年2月23日召开,来自全国各地近20位同工参加了会议。单渭祥牧师主持,傅先伟长老出席会议并向特约撰稿人颁发了聘书。  相似文献   
69.
雷玉明 《天风》2012,(1):62-62
广东协和神学院本届董事会第一次全体会议于2011年12月1日召开,来自全省各地教会的24位董事出席了会议。广东省基督教协会会长梁明牧师当选为董事长,广东协和神学院教务长蔡建伟牧师为书记,协助院长处理有关召开董事会的事宜。  相似文献   
70.
《天风》2012,(9):24-25
始建于1910年的上海基督教怀恩堂,已经走过了整整百年的历史。沐浴着改革开放的春风,作为国际化大都市中心城区一座拥有上万信徒的基督教堂,怀恩堂紧跟时代前进的步伐,不断加强自身建设,在规范场所制度建设、服务奉献社会等方面取得了新的成绩。  相似文献   
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