佛教的荣辱观

构建和谐社会需要全体社会成员的共同努力和每个公民的积极参与,作为当今先进文化的代表,中国佛教自然要有自己的声音。和谐社会也足有序社会,整体的有序需要每个个体的自我净化、自我克制和自我提升,这就要求有一个正确的价值观,明是非,辩邪正,知荣辱,从而实现自利利他,一荣俱荣,使我们的国家和社会更加繁荣安定。以八荣八耻为核心的社会主义荣辱观是与科学发展观和建设和谐社会的整体思想相应的,值得重视。值得注意的是,八荣八耻较之以前的价值观有重大突     

大理寂照庵 规范寺院管理 建设和谐寺院

<正>佛教作为中华文化的重要组成部分，博大精深，源远流长。佛教“庄严国土，利乐有情”的传统，操守“六和敬”的僧团行为准则，行持“五戒十善”等戒律，对社会和谐进步起到很好的推动作用。然而随着社会发展，佛教寺院的管理和建设也面临着新的考验和挑战，如何汲取传统丛林管理的精华，从教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面逐步形成鲜明的中国特色，成为同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应的规范寺院、和谐寺院，大理寂照庵进行了有效的探索。     

回顾来路,珍惜“青年”;护国济民,万世太平——在“中和之道”研讨会上的发言

首先，我要对在道教圣地嵩山举办“祈福中华，论道中岳”的盛大活动表示衷心的祝贺。今天上午，参加了“祈祷国泰民安，祝福和谐昌盛”的“五岳同祈大法会”，场面之宏大，道友之肃穆，善众之虔敬，正是13亿人民祈望和谐稳定、幸福安康的生动显现，令人感动不已。祈福法会充分体现了道教千年传承的辅国裕民优秀传统和现代道内外人士养性正心，     

“阳明心学与当代社会心态理论研讨会”会议纪要

正以传承弘扬中华优秀传统文化,培育践行社会主义核心价值观为宗旨的贵阳孔学堂,为了更好地挖掘和发挥阳明心学的时代价值,从中吸取思想养料,创新社会心态问题研究,发挥多学科优势,积极寻找解读、解答、解决当今社会各种心态问题的路径和方法,在相关部门支持     

泉州市道教协会召开第三次代表会议

北京道教协会道家书画艺术委员会于2006年12月26日下午在全国政协礼堂举行了2006年会和道文化交流笔会,来自首都各界的书画家近200人欢聚一堂共同弘扬道家文化和道家书画。该会自2006年4月23日成立以来,始终坚持“双百”方针和“二为”原则,致力于弘扬中华民族优秀文化传统,在道家书画艺术服务于人民大众和构建和谐社会方面取得了可喜成绩。     

伊犁中国画发展路径研究

中国画的发展与研究一直都是艺术家们长盛不衰的讨论话题。文章对伊犁中国画的发展现状进行深入分析,结合新时代文艺发展的要求和地域自然、人文资源的优势,梳理伊犁中国画发展的方式方法,以丰富伊犁中国画发展研究的相关理论成果,为伊犁中国画事业的繁荣添砖加瓦。希望伊犁的中国画研究和创作实践在文化传承的趋势下、在守正创新的基础上,结合地区特色,开拓进取,厚积薄发,力争向前。     

《道德经》对当代宏观经济治理的启示北大核心

《道德经》是中国古代哲学思想的重要来源,也是中华优秀传统文化中的瑰宝,被誉为“万经之王”。《道德经》以文约义丰的五千文字,构建出内蕴丰富、朴素深刻的宇宙观、人生观和方法论的宏大框架,成为影响中国两千多年思想文化和社会治理发展的智慧之矿。时至当下,《道德经》思想在多领域多学科仍被人们广泛借鉴和吸纳,究其关键就在于文化传承的力量。众多现代经济学实证研究证明,文化因素对经济治理的影响不容忽视。而以《道德经》为代表的中华优秀传统文化必然会对宏观调控与治国政策产生重要的启示作用,彰显出其经久不衰的生命力和现实性。     

浅谈藏传佛教音乐典籍的保护与传承

藏传佛教音乐是中华经典音乐的重要组成部分,是中华优秀传统文化中的一颗璀璨明珠。藏文化总体分为大五明和小五明,藏传佛教音乐艺术应归于大五明之工巧明。然而,从藏族传统文化中的工巧明分类而言,又可以分为身工巧、语工巧、意工巧。那么,藏传佛教音乐便可归入语工巧之中,世称藏传佛教六十种梵音,乃是用深如雷音、美妙悦耳、赏心可意、悠扬明晰和入耳中听的佛音五支来赞颂诸佛菩萨之殊胜功德。     

仁爱积中 英华外发——读牟钟鉴先生《在国学的路上》

《在国学的路上》牟钟鉴著中国物资出版社牟钟鉴先生的文字我总求先睹为快,他明易晓畅的文风、饱蘸体验的言语、关注现实的情怀,无不令人钦佩,油然升发崇敬之心。我于先生不仅诵其书,也可谓知其人。一次次面受教诲都宛然有悟,我知先生之德高、之思精。先生文如其人,人如其文,人文如一,无有二致。与其说先生在说仁,不如说他以仁说;与其说他     

担当

敢于担当的人,是值得人们敬重的;勇于担当的人生,是丰富多彩的。担当是一种优秀的品质,担当可以让人具有诚信、宽容、博爱的优秀人格,使他在与人相处的时候能受到人家的欢迎,进而被人敬仰。敢于担当的人,他一定会有着一个好的人缘,他会给人以安全感和