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141.
《天风》2014,(9):I0002-I0003
云南省基督教三自爱国运动委员会主席余文良牧师,昭通市基督教两会主席、会长黄亚童牧师及同工于2014年8月12日至13日,前往鲁甸县龙头山镇(重灾区)发放救灾物资。1.内蒙古包头市东河区基督教两会于2014年8月6日,在古城湾教会举行鲁甸地震灾区祈祷及爱心捐款活动。2.河南省洛阳市基督徒于2014年8月20日,为鲁甸地震灾区奉献善款69万元,通过民政部门送到地震灾区。  相似文献   
142.
丝绸之路是新航路开辟之前人类文明交流最重要的通道,是人类历史上最宝贵的文化遗产之一。首先,它是欧亚大陆不同地区商品贸易和生产技术交流之路。第二,它是欧亚大陆不同地区人类精神世界的交流之路。贸易在满足不同人群、民族和国家对商品的需要的同时,也为他们打开了了解其他民族精神世界的窗口。第三,它是欧亚大陆不同文明的相互借鉴之路。丝绸之路把华夏文明、印度文明、中亚文明、波斯—阿拉伯文明、希腊—罗马文明、非洲文明以及亚欧草原带的游牧文明连接起来,促进了东西方文明的交往以及人类文明的共同进步。  相似文献   
143.
崔巍 《学海》2003,3(3):178-182
1943年冬至 1944年春 ,日伪统治中心南京爆发了一场以学生为主体并波及到其他社会阶层的要求禁绝烟、赌、舞的“三禁运动”。这场抗日爱国运动迅速从南京扩大到其他地区并产生了广泛的社会影响 ,起到了打击日伪统治、教育青年和民众以及净化社会风气的作用。三禁运动的爆发是当时沦陷区各种社会矛盾激化的结果 ,中共在其中扮演了积极的角色 ,日伪之间和汪伪政权的内部矛盾也对运动的发生和发展起到了推波助澜的作用  相似文献   
144.
罗冠宗 《天风》2003,(11):U002-U006
现在,我谨对《前事不忘后事之师》这本书作一简单的介绍。 一 这是一本关于述评帝国主义利用基督教侵略中国历史事实的著作,不是写中国基督教的历史。在新中国建立,中国基督教三自爱国运动发起时,我们就开始控诉、揭发历史上帝国主义利用基督教为其侵略服务的罪行。但过去揭发的材料主要是传教士及其政府官员讲话的摘录和一些同工们写的单篇文章,同工同道们  相似文献   
145.
《天风》2003,(11):U020-U021
认历史告诉我们 福建省基督教协会会长 林志华牧师谈到: 五十多年的历史证明,三自运动成绩巨大,功不可没。首先,它让中国基督教脱去了“洋教”的帽子,成为中国人民自己的一种宗教。它使中国基督教获得新生,获得发展。事实证明,它是符合中国国情,能使中国教会健康发展唯一正确的道路。有人说:“三自到头了,它完成了历史使命,该结束了”,事实并非如此。从“主权意识”这个角度看,“三自”还远远没有到头。现在西方殖民主义者“西化一,‘分化”中国的策略丝毫没有改变,甚至在变本加厉,所以我们必须站稳  相似文献   
146.
王嘉理 《天风》1994,(7):29-30
三、当今中国教会:在世而不属世 1949年以后外国在华宣教历史旨一段落,中国教会开始了三自爱国合一运动。由于极左路线和文革的摧残,1979年前中国已无有形的教会。在此期间,中国信徒用家庭聚会的方式保存了信仰,并且坚持传福音,扩张神的国。家庭聚会的实质还是地方自治、自养、自传的一种教会型态,颇像早期教会。  相似文献   
147.
在一次巡回表演的过程中,卓别林通过朋友的介绍,认识了一个对他仰慕已久的观众。卓别林和对方很谈得来,很快就成了关系不错的朋友。在表演结束之后,这个新朋友请卓别林到家里做客。在用餐前,这个身为棒球迷的朋友带着  相似文献   
148.
【本刊讯】为进一步推进伊斯兰教工作法治化、规范化,落实国宗局、省民宗委提出的深化和谐寺观教堂创建活动,建设文化型、学习型、道德型、生态型"四型场所"的要求,2015年11月23日至24日,湖北省伊协召开四型场所暨清真寺文明卫生创建研讨会,全省各级伊协、部分清真寺负责人共46人参加。  相似文献   
149.
【本刊讯】应沙特使馆邀请,沙特财政部对外援助司司长法赫德.萨里赫.欧塔伊布、工程师乌萨迈一行2人于2012年4月24日至29日来华工作访问,就援建黑龙江省密山市清真寺项目与中国伊协商讨实施细则,并与密山市伊协签署相关协议。4月26日上午,中国伊协会长陈广元会见了法赫德司长一行,副会长兼秘书长郭承真、副会长杨志波以及副秘书  相似文献   
150.
奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!伊斯兰的饮食规定是极其独特的,也是非常系统的、完美的,受到人们普遍的认识和赞赏,其主要特点是"择食"与"节食"。关于伊斯兰的择食规定,已有很多学者阐释说明,也已被很多非穆斯林朋友所了解。下面我们将简要探讨伊斯兰的节食方式及节食对  相似文献   
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