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251.
速读     
《中国宗教》2012,(4):76-77
宗教工作3月20日,国家宗教局举办第38期银安论坛,邀请国务院发展研究中心副主任韩俊以"做好基层调研,为决策提供服务"为题作报告。3月23日,四川省宗教局召开干部大会,传达省委关于四川省人民政府宗教事务局主要领导补充调  相似文献   
252.
3月8日,国家宗教局负责人与出席全国两会的部分宗教界人士举行座谈。国家宗教局局长王作安,副局长齐晓飞、蒋坚永,各业务部门主要负责人及全国政协民宗委相关负责人,参加全国政协十一届三次会议的宗教界委员及  相似文献   
253.
黄幸平 《天风》2016,(11):4-5
2016年4月22日至23日,全国宗教工作会议召开,此次会议是继改革开放以来召开的1990年、2001年两次全国宗教工作会议之后的第三次全国宗教工作会议,是新时期有中国特色社会主义宗教理论和我国宗教工作发展的新坐标.学习习近平总书记在此次会议上的讲话内容,结合自身工作实际,贯彻此次全国宗教工作会议精神,于我一个宗教教职人员来说,也是接下来相当长一段时期内的一件大事.以下是我学习的一些心得.  相似文献   
254.
1990年9月17日上午,中国伊斯兰教经学院隆重地举行了第二期在职阿訇进修班开学典礼。国务院宗教事务局、中国伊协、北京市伊协的领导,以及中围伊协各部室负责人、中国伊斯兰教经学院全体教职员工出席了开学典礼。典礼由经学院副院长杨宗山副教授主持;中国伊协会长、经学院院长沈遐熙,国务院宗教事务局副局长赤耐,先后在典礼上作了重要讲话。  相似文献   
255.
在《巴别塔之后》中,乔治·斯坦纳(1975,24)评论道,“文本内嵌于特定的历史事件”,所以,全面阅读一个文本,就涉及“尽可能地恢复价值与意图的直接性一一言语,实际上是在这样的直接性中发生的”。本文的目的,就是要恢复二十世纪六七十年代,伊斯兰研究一开始阅读和听闻克利福德·格尔茨的方式,并指出它在当代,对理解今天的伊斯兰的意义。  相似文献   
256.
伊斯兰教自唐代传入中国,经过十几个世纪的本土化发展,与中国的本土文化相互借鉴、珠联璧合,提供了伊斯兰文化与儒家文化和谐交融的范例。  相似文献   
257.
塔里克·拉马丹(Tariq Ramadan)是当代具有世界影响力的穆斯林思想家之一,也是伊斯兰现代主义改革家的重要代表。他是一名欧洲的伊斯兰教学者和活动家,作为英国政府与欧盟顾问、牛津大学教授,他研究伊斯兰、介绍伊斯兰,并呼吁穆斯林保持传统记忆的同时回应变化中的现实,灵活解释和运用伊斯兰的思想资源。  相似文献   
258.
译者导言 如果要寻找伊斯兰传统中最有影响力的思想家,那么无疑是艾布·哈米德·穆罕默德·安萨里(1058-1111)。在众多穆斯林和西方学者的评价中,几乎找不到能与他匹敌的穆斯林思想家,甚至有人赞誉他是“穆圣之后最伟大的穆斯林之一”“伊斯兰史上最伟大的、最受认同的学者”。  相似文献   
259.
一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学(以及其他学科)有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐地植入了一种伊斯兰的范式,许多出版物也随之不断以“伊斯兰在……中的角色”“穆斯林在……”“伊斯兰和……”等冠名。鉴于伊斯兰在今日世界各地一大部分人的生活中的确非常重要,因此这些冠名还不完全是一个过时的观点。  相似文献   
260.
第六章宗教活动第四十条信教公民的集体宗教活动,一般应当在宗教活动场所内举行,由宗教活动场所、宗教团体或者宗教院校组织,由宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持,按照教义教规进行。【释义】本条是对信教公民进行集体宗教活动的原则规定。关于集体宗教活动的地点。按照宗教习惯,信教公民可以在自己家里过宗教生活,如祈祷、诵经、礼拜、封斋等,这属于个人宗教活动。本条要求。  相似文献   
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