“中国与伊斯兰文明”国际学术研讨会在京举行

【本刊讯】(记者敏俊卿)2012年6月28日,中国社会科学院与伊斯兰合作组织联合举办的"中国与伊斯兰文明"国际学术研讨会在北京举行。来自中国、土耳其、沙特阿拉伯、美国等十几个国家和地区的百余名政府官员、专家学者齐聚一堂,共同探讨推动中华文明与伊斯兰文明间交流、促进文明对话。     

"南京国际生命伦理学论坛暨老年生命伦理与科学会议"综述

2007年11月4～6 日,由东南大学"985"国家哲学社会科学创新基地主办的"南京国际生命伦理学论坛暨老年生命伦理与科学会议"在东南大学隆重召开.     

追述中阿友好使者普哈丁

一、扬州市伊协首次公布普哈丁画象 2010年9月16日,中央电视台《国宝档案》栏目,以《仙鹤寺与普哈丁墓》为题作了宣传,其中映现了先贤普哈丁画象。扬州穆斯林认为,普哈丁画像不太像阿拉伯人。当初,扬州郡守元广恩接见普哈丁时,嘱咐画师在屏后仔细观察,留下一张宣纸画像。于是,扬州耄耋乡佬马良不顾年迈,拄着拐杖,四方奔走,请扬州画院画师,对照原残损画像重新模拟，求得神似。     

缅甸的伊斯兰教

一、伊斯兰教的传入公元680年,阿拉伯穆斯林首次抵达缅甸西南的若开(Rakhine)海岸并向北进入孟都(Maungdaw)腹地。当时,一位阿拉伯穆斯林领袖穆罕默德.哈尼法(Muhammad Hanifa)与其同伴离开库法,由孟加拉湾经海路抵达若开。穆罕默德.哈尼法与其妻海雅.帕里(Khaya Pari)的坟墓至今仍然在孟都的一座小山顶上。早在公元1055年蒲甘阿罗隆多(Anawrahta)国王建立     

道教修道生活的忠与孝——以初唐"致拜君亲"论争为中心

自六朝以来,忠孝君亲的儒家伦理早已在道教教义与修道生活中得到内化的融合与体现.初唐政府屡次命令道士僧尼致拜父母与君王的诏令,都将道士女冠与僧尼相提并论,强令二教必须礼拜父母与君王.佛教教团为此多次掀起反对致拜君亲的请愿运动,成功地迫使政府两次放弃强令僧尼拜君亲;道团态度相对沉默,却在修道生活中实践着朝廷的政策精神.道教在致拜君亲问题上的"讷于言而敏于行",反映了道教在唐代不辩自明的国家宗教之身份认同.     

第四届广州伊斯兰文化论坛成功举办

【本刊讯】2012年9月8日,由广州市伊斯兰教协会和广州市回族历史文化研究会举办的"第四届广州伊斯兰文化论坛"在市社会主义学院举办。国家宗教局、中国伊协、广东省民宗委和广州市委统战部、市民宗教局、广东省伊协、香港各伊斯兰教团体的有关负责人,以及来自北京、香港和兰州等地的专家学者和广州穆斯林代表100多人参加了论坛活动。中国伊协副会长兼秘书长郭承真参加会议并作了题为《伊斯兰教建设和谐社会思想初探》的发言,王文杰、丁士仁、丁俊、杨兴本、王官雪、张建君、王义正等也先     

重新举起“以戒为师”的旗帜——在中国佛教协会第七届理事会第四次常务理事会议上的讲话

在中国佛学院五十周年庆祝大会上,刘延东部长代表中央统战部和国家宗教局发表了重要讲话,肯定了五十年来在佛教教育方面取得的成绩,分析了当前中国佛教界所面临的形势和问题,提出了明确要求,寄予了殷切希望。讲话高屋建瓴、振奋人心,我们要认真学习领会,切实贯彻落实。一诚会长     

科学无神论是抵御境外宗教渗透的思想武器

基督教新保守主义的全球扩张战略,成为美国霸权主义的工具。美国国会通过《1998年国际宗教自由法案》,是以国家力量进行基督教全球战略扩张的工具。中国成为国际宗教右翼势力传播基督教福音的重点地区。境外宗教渗透成为威胁我国安全的最重要因素之一。其战略意图是改变中国意识形态和政治制度。应当重视境外基督教右翼势力的"合法渗透"。境外右翼势力推动基督教在我国传播,实质上是一种文化殖民和意识形态渗透。西方宗教右翼势力特别善于利用合法渠道,深入我国文化教育和学术研究阵地,培植力量,宣传他们的世界观、价值观和政治观,与我国主流意识形态对立。为从思想文化上提供抵御境外宗教神学渗透的理论武器,应当大力加强科学无神论的学科建设。     

外资并购国家安全审查制度的立法改进与完善措施

从依附于产业政策审查和反垄断审查到发展成为独立的审查制度,中国国家安全审查具有明显的"路径依赖"性。这直接导致了其在覆盖范围、权限配置、责任设置等方面存在不足。在新外资管理模式下,国家安全审查应填补因产业政策审查淡化所出现的制度漏洞。当前,应通过立法方式提升国家安全审查制度的权威性,改进国家审查程序,促使权责统一。在虑及国际条约义务的情况下,应积极稳妥地扩大国家安全审查的覆盖范围,从统一外资立法的高度建立一个全面、高效的外国投资国家安全审查制度。