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841.
(2011年9月13日)各位代表、各位领导、各位来宾,朋友们、同志们:色兰!在中央领导同志的亲切关怀下,在中共中央统战部、国家宗教事务局的指导下,在全国各地伊协和各民族穆斯林的大力支持下,中国伊斯兰教第九次全国代表会议今天奉普慈特慈的真主之名 相似文献
842.
教法学家主导下伊斯兰法律体系 巴林法律体系的历史源头可以追溯到17世纪.1631年,萨法维王朝的阿拔斯一世在英国军队的帮助下,进攻海湾地区的葡萄牙军队.巴林民众害怕西方力量主导海湾地区政治格局,向萨法维王朝林处于萨法维王朝的影响之下,直到1783年哈利法家族统治巴林. 相似文献
843.
宗教本土化作为宗教文化发展的普遍历史现象是宗教得以存续绵延的基本途径,外来宗教自进入中国起其本土化的进程便已存在,这一进程涵盖面广泛,但基本议题始终是如何与主流社会接洽、相处和融通。伊斯兰教进入中国后同样面临着如何融入中华社会、中华文化和中华民族的问题。 相似文献
844.
2011年6月24日,土耳其宗教事务局局长居尔迈茨在中国伊斯兰教协会会所接受了《中国宗教》杂志社、《中国穆斯林》杂志社专访,就土耳其宗教情况、土中两国宗教文化交流等问题回答了记者提问。记者(以下简称记):请您介绍一下土耳其的宗教情况及土耳其宗教事务局的基本情况。 相似文献
845.
846.
847.
848.
需要开宗明义的是,法国东方学并不仅仅局限于伊斯兰和阿拉伯研究,远东语言、文化与文明都是法国东方学的重要内容,但是本文关注的重点是伊斯兰与阿拉伯研究,并将从法国东方学家的历史背景说开去。这项研究的基础,是我自1961年以来在(索邦)巴黎第四大学担任伊斯兰思想史教授的经验与个人视角。 相似文献
849.
中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺活动,是新时代坚持伊斯兰教中国化方向的重要抓手和具体举措。湖北省伊协深入推进"四进"清真寺活动,逐步实现了活动开展全覆盖,长效机制渐形成,规范管理提水平的良好工作态势。一、行动早,铺开快,组织有力2018年5月22日,中国伊协发出《关于开展"四进"清真寺活动的倡议书》,湖北省伊协积极行动抓落实。 相似文献
850.
本文从宗教行为和思想两个层面分析了中国伊斯兰教西道堂创始人马启西所受苏非主义的影响,及其对中国西北苏非主义传统的接纳和继承,肯定了马启西在中国苏非主义发展中的地位,并进一步申论了马启西与苏非主义关系的澄清在中国伊斯兰教史、教派关系史以及西道堂研究中的学术价值。 相似文献