在马坚先生诞辰九十周年纪念会上的讲话

在马坚先生诞辰九十周年纪念会上的讲话萨利哈·安士伟今天是马坚先生诞辰９０周年纪念日。我们举行纪念会，是为了学习马坚先生献身事业的精神，继承和发扬他在传播伊斯兰文化和阿拉伯语教学等方面做出丰功伟绩的拼搏精神。马坚先生是我国现代史上一位杰出的穆斯林学者、...     

中国伊协月华印刷有限公司在大厂成立

中国伊协月华印刷有限公司在大厂成立本刊讯１９９５年４月２８日，中国伊斯兰教协会同河北省大厂回族自治县人民政府就共同组建＂中国伊斯兰教协会大厂月华印刷有限公司＂在大厂县政府礼堂举行了签字仪式。中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾、副会长阿伊明、马云福和大厂县委...     

“政治伊斯兰”的概念分析与前景展望北大核心SSCI

“政治伊斯兰”是20世纪80年代由埃及著名法学家、思想家阿什马维建构的一个批判性概念,其相关学说主要针对埃及穆兄会及其国内外理念追随者。阿什马维明确反对伊斯兰世界宗教政治化或政治宗教化现象,并积极倡导政教分离和文明交流与融合。阿什马维有关“政治伊斯兰”的批判性学说,背离了伊斯兰世界占主导地位的传统政治观,一经问世便遭到相关学者的批判、歪曲以及官方的冷遇,却为近年来埃及塞西政权的反恐与去极端化行动提供了有力的意识形态支撑。近年来,埃及官方开始公开认同阿什马维的相关学说,推动了这门学说从“隐学”向“显学”的反转,其背后动因是埃及官方反恐与去极端化理念的重大转变,这将对埃及国内乃至整个中东地区的反恐与去极端化行动产生深远影响。     

坚定不移走好我国伊斯兰教中国化之路 专访新任中国伊斯兰教协会会长杨发明

2022年9月14日至16日,中国伊斯兰教第十一次全国代表会议隆重召开。会议选举产生了中国伊斯兰教协会新一届领导班子,杨发明当选会长。中国伊斯兰教第十次全国代表会议以来,中国伊斯兰教协会积极推动第十届理事会确定的各项任务的落实,在加强思想政治引领、推进我国伊斯兰教中国化、解决突出问题、履行社会责任、强化自身建设等方面取得明显成效。会议结束后,《中国宗教》杂志对再次当选中国伊斯兰教协会会长的杨发明阿訇进行了专访,请他详谈了对中国伊斯兰教未来发展的思考和展望。     

这十年:我国伊斯兰教中国化不断走深走实

党的十八大以来,我国伊斯兰教界以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真学习中央统战工作会议精神、全国宗教工作会议精神,深入学习领会习近平总书记关于宗教工作重要论述,坚定不移地坚持我国伊斯兰教中国化方向,团结和带领广大穆斯林群众强化政治认同、促进社会适应、推动文化融合,谱写了我国伊斯兰教中国化的新篇章。     

中国伊斯兰教汉文碑铭

中国伊斯兰教汉文碑铭,是汉文伊斯兰教著述的重要内容。这些碑铭将伊斯兰教思想与中国传统文化相结合,反映了伊斯兰教中国化的历史成果。以下为一些具有代表性的碑铭。定州重建礼拜寺记。中山府安喜(今河北定县)县尹兼管诸军奥鲁杨受益撰文并书丹。作于元至正八年(1348)。     

全球视野里的中国伊斯兰教研究(下)——金宜久研究员访谈CSSCISSCI

四、伊斯兰教中国化的提出与学理讨论 问：近年来,宗教坚持中国化方向成为宗教领域的主流话语。我们注意到,从20世纪80年代,您就提出了伊斯兰教中国化命题。您当时提出这一命题是基于什么样的思考？如何理解您提出的这一命题与今天所倡导的伊斯兰教中国化内涵之间的关联与区别？     

宗教界从事公益慈善活动新闻发布会在武汉举行

2012年9月17日下午,各全国性宗教团体和中华基督教青年会、女青年会全国协会在武汉联合举行新闻发布会,通报宗教界开展公益慈善活动的情况,并回答了记者的提问。中国佛教协会新闻发言人明杰法师,中国道教协会新闻发言人孟志岭道长,中国伊斯兰教协会新     

论伊斯兰教传统刑法

本文主要按照伊斯兰教传统刑法的特点,就其"经定刑"、"同态复仇"和"酌定刑"作了较为全面且深入的讨论。认为伊斯兰教传统刑法虽是当时社会刑事法律的主要表现形式,自有其时代的局限性。但对治理一个尚不成熟的社会来说,亦有让我们可理解之一面。随着历史的发展和社会的变革,古典刑法只在当今部分伊斯兰国家尚有保留和实施。所有这些,对我们今天较为全面地认识和理解伊斯兰教传统刑法的两面性是有所帮助的。     

巴格达著名伊斯兰文化古迹一瞥

巴格达著名伊斯兰文化古迹一瞥伊拉克首都巴格达是世界著名伊斯兰文化名城之一，享有＂花园之都＂的美称。公元前１８世纪古巴比伦《汉穆拉比法典》提及巴格达为一重镇。公元７６２年，阿拔斯王朝第二任哈里发艾卜·贾法尔在底格里斯河西岸，设计兴建了环形巴格达新城，故...