蒙古统治西域时宗教政策特点探析

蒙古人统治西域后,对各种宗教采取兼容包并的政策,在整体上影响了各种宗教在西域的传播和发展格局。本文对蒙古统治西域时期宗教政策特点进行剖析,除兼容包并的宗教政策特点外,各种宗教在西域的传播发展,在一定程度上还受到蒙古统治者个人或家族的影响。究其宗教政策而言,宗教神权始终置于世俗政权之下,宗教政策具有法律化和延续性。随着历史推移,西域的蒙古人的宗教信仰由最初的萨满教占主导地位逐渐被伊斯兰教逐渐取代。     

首届全国伊斯兰教经学院“卧尔兹”演讲邀请赛在郑州举行北大核心CSSCISSCI

2014年4月26日,中国伊斯兰教经学院与郑州伊斯兰教经学院联合举办的“首届全国伊斯兰教经学院‘卧尔兹’演讲邀请赛”在河南郑州经学院隆重举行。中国伊协副会长兼中国经学院副院长阿地里江·阿吉克力木,河南省宗教局局长彭亚平,中国伊协副会长、河南省伊协会长兼郑州经学院院长刘宝琦阿匐,国家宗教局四司院校处处长赵红宇等出席了开幕式,并发表了热情洋溢的讲话。     

怀念我的祖父王子敦阿訇北大核心CSSCISSCI

我的祖父王子敦阿訇已归真半个世纪。作为他的孙辈,幼时至今,时常听父辈们说起他,他的人生经历和故事。他不是知名的阿訇,也没有什么丰功伟业,但却是一位恪守主道,服务穆民的好阿訇,从他的一生中也略可看到一些江南伊斯兰教历史的吉光片羽。没有亲眼见过他,如今,提笔给他老人家写个小传．也算了却一份心愿。     

清真女学、女寺与中国穆斯林女性教育北大核心CSSCISSCI

清真女学又称女子经学,是对穆斯林妇女进行伊斯兰教教育的学校,专门为穆斯林妇女设立的学习宗教知识的场所。在中国,以清真女学、女阿訇为代表的女性宗教文化是伊斯兰教本土化过程中较为独特的文化现象之一。元代穆斯林遍布中国,中原是穆斯林较多的地区,伊斯兰经堂教育最先在中原建立、发展,先后形成陕西、山东学派,其影响范围遍及全国所有穆斯林聚居区。     

伊斯兰教的临终关怀思想北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教的临终关怀理念同西方医学意义上的临终关怀有很大区别,呈现出鲜明的伊斯兰文化特性。本文从临终关怀的宗旨和目的出发,结合伊斯兰教义和丧葬仪式,探讨了伊斯兰教的临终关怀思想;同时指出,伊斯兰教为濒危病人提供的宗教性的临终关怀形式可以应用于当代医学救治过程中的临终关怀活动。     

北京大学举办马金鹏先生百年诞辰纪念会北大核心CSSCISSCI

2013年6月19日,著名回族学者马金鹏先生诞辰100周年纪念会在北京大学举行。纪念会由北京大学外国语学院阿拉伯语系、北京大学阿拉伯伊斯兰文化研究所、北京大学非洲研究中心联合举办。与会嘉宾踊跃发言,缅怀马先生的业绩和风范。大家认为,马先生是一位爱国的宗教人士、正直优秀的教育工作者、杰出的阿拉伯经典名著翻译家,他翻译的摩洛哥作家的《伊本·白图泰游记》是一部重要的译著,受到阿拉伯学界的很大关注,有益于中国人民对中阿古代文明的认识与了解。根据马先生的愿望,先生的子女将其生前使用的图书捐赠给北京大学外国语学院图书馆。外交部、中联部、文化部、国家宗教局、中国社会科学院、上海外国语大学等单位的近百人参加了纪念会。     

深化朝觐组织工作 全面提升服务水平——访中国伊协朝觐工作办公室负责人

题记:朝觐,阿拉伯语称为哈吉(Hajj),是伊斯兰教五项基本宗教功课之一,特指穆斯林怀着对真主敬畏和向往的心情汇集圣地麦加,于每年伊历12月8日至12日履行一年一度的朝觐功课。根据朝觐活动历     

跟随他的脚步坚持走爱国爱教道路——纪念著名伊斯兰学者马金鹏先生

马金鹏先生(1913-2001)是我国当代著名的伊斯兰学者、阿拉伯语专家、翻译家,是民国年间成达师范学校的首批毕业生和该校派往埃及爱资哈尔大学深造的留学生之一,是该校"三长教育"成果的典型,是"成达精神"的传人,一生中在教学、翻译与研究、学术传承等方面做出了卓越的贡献,给后人留下了宝     

说话也是一门功修

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!说话很简单,说话是人的本能之一。每一个有行为能力的人都能说话。会说话则不简单。古语有云:良言一语三冬暖,恶语伤人六月寒。说话的方式不同,内容不同,其结果肯定会大不相同。说话是一门艺术、是     

穆斯林的兄弟理念

做为一名穆斯林理应不断地学习、感悟、实践博大精深的伊斯兰。当我看到两棵分别约一千六百年和两千六百年的参天古树时,曾认真地对一旁的同伴们说:"或许此树正在嘲笑我们。"的确!比起它们,我们这些在世间只能存活几十年的人类显得太微不足道了。而在这极为苦短有限的生命历程中,要想解读伊斯兰的真谛,我认为行之有效的方法是去努力探索一些关键词,这对我们掌握整个伊斯兰的核心价值会有很大的帮助。今天,就让我们学习伊斯兰中的一个关键词:艾里乌洪沃(译意为兄弟关系或兄弟情谊)。