中国天主教第八届全国代表会议闭幕辞

(2010年12月9日)各位代表:中国天主教第八届代表会议经过各位代表的共同努力,圆满完成大会的各项议程,现在就要闭幕了。会议听取了王作安局长代表中央统战部、国家宗教局所作的重要讲话,审议通过了第七届中国天主教一会一团的工作报告;审议并通过了中国天主教爱国会章程修正案和中国天主教主教团章程修正案;选举产生了中国天主教一会一团新一届领导集体,确立了中国天主教在下一个五年的工作方向和主要任务。代表们本着对教会未来高度的责任心和使命感,依照     

中南神哲学院讲授《独立自主自办教会教育教材》情况的汇报

中南神哲学院自2002年10月开始开设《中国天主教独立自主自办教会教育教材》课程以来，按照“一会一团”的统一计划，进展顺利，基本完成了第一阶段的教学任务。     

招贴设计中视觉张力的营造

招贴是一种户外媒体,必须在瞬间吸引观众的注意并打动他们的心,这就需要有强烈视觉张力的画面来帮助完成这一任务,所以说,招贴的设计离不开对视觉张力的营造.     

恐惧和愤怒对认知控制的影响

目的:探讨愤怒和恐惧对认知控制的影响。方法:采用3(情绪条件:平静、愤怒和恐惧)×2(任务类型:任务重复和任务转换)两因素被试内设计,使用自传体回忆的方法诱发目标情绪,然后要求被试依次完成任务转换作业、情绪自评报告和分心任务。结果:(1)在任务转换试次,在恐惧和愤怒情绪条件下的反应时显著慢于平静情绪条件下的;(2)在任务重复试次,三种情绪条件下的反应时没有显著差异;(3)愤怒和恐惧条件下的反应时转换代价显著高于平静情绪条件下的。实验结果支持情绪的动机维度模型。     

中国社会科学院世界宗教研究所基督宗教研究室

主任:卓新平(兼)副主任:唐晓峰研究员:卓新平、王美秀、周伟驰副研究员:董江阳、唐晓峰、刘国鹏助理研究员:石衡潭、杨华明、孙艳燕基督宗教研究室的     

谈谈目前电视动画的选题

中国动画首要的任务应该是大力完善工业机制,要把动漫当成一种商品来操作.动漫应该是一种全方位开放的艺术,使各年龄段都能够在动画里找到自己.     

虚拟环境中大尺度空间定向能力的地域差异

基于空间参照系理论,本文采用虚拟现实技术探讨了大尺度空间定向能力的地域差异及其原因。实验1采用基于两种空间参照系且生态效度更高的路线重走与回溯任务以考察空间定向能力的地域差异;实验2进一步采用基于空间参照转换灵活性的定向接近任务以澄清该差异产生的原因;实验3通过在任务前激活环境中心参照,提高转换灵活性以改善南方被试大尺度空间定向能力。结果发现,大尺度空间定向能力存在地域差异,北方被试更擅长环境中心参照的任务,南方被试的自我中心参照在任务中有更大优势作用;说明该地域差异除与个体空间参照使用偏好有关之外,还与其空间参照转换灵活性有关;而当南方被试环境中心参照被激活,任务绩效显著提升。     

搞好宣传教育，必须深入研究——论做好科学无神论的研究和宣传教育工作必须落实中央领导同志的指示精神

无神论的研究和宣传教育是一项长期任务。根据中央领导同志的指示精神,需纳入科学研究规划和宣传思想工作的总体部署,锲而不舍地进行。无神论的研究和宣传教育是一项长期任务,不是一蹴而就的事业。这是对无神论世界观以往发展历程的总结,也是对今后无神论世界观前进道路的展望。它说明了建立无神论世界观的艰难和复杂,也说明了无神论研究和宣传教育事业的光荣和伟大。人类在有神论世界观的统治之下,已经生活了数千、数万、甚至更长的历史时期,彻底的无神论世界观的产生,还不足三百年。从事无神论研究和宣传教育的事业,任重道远。     

他找回了自信

通过对本个案研究，应该认识到，作为班主任，要尊重、信任学生。这是教师教育情感的体现，被信任是学生“内驱力”产生的催化剂，班主任对学生的理解、尊重是完成教育任务的关键。     

佛教文化的十大特质及其生活智慧

佛教文化有如下十大特质:1、善有善报、恶有恶报:问责制;2、空宗与有宗之入路:消解烦恼、实现价值;3、三界唯心、万法唯识:主体观念论之心灵世界具备主导性;4、中观之不落二偏:突破相对的虚妄、虚妄的相对;5、不二法门:活出绝对的风采;6、不立文字:活在真情实感中;7、无始以来、无终而往:非神论与不提供第一因;8、轮回:生命之