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841.
20世纪80年代以来,美国应用心理学的研究发展较快。与传统的社会心,理学基础研究比较,这一时期的应用社会心理学研究有七个特点,即:以问题为中心的研究取向;明确的价值定位;触及不同层次的社会心理和社会行为问题;注重社会效益;研究开阔的视野;强调现场情境研究方法;以及与实际应用的可能性挂钩。 相似文献
842.
843.
《周易》明德慎罚的刑罚观,止讼、息讼的狱讼观,都是周人的政治理性的清晰表达。它说明了周人崇尚德治,以明察为前提去折狱用刑,其目的不是止于威,而是止于义。这种道德与文明使得刑罚与狱讼具有了教化功能,它化消极为积极,化纷争为和谐,化不断应对动态事件为稳定的长治久安。周人长期实践而凝定出的理念也成为了中国传统文化中的重大观念,在悠久的文化发展史中发生着深刻影响。 相似文献
844.
845.
雷锋精神的核心内容就是爱国主义、集体主义和社会主义,具体表现在爱岗敬业、助人为乐,一心一意为人民服务上。雷锋精神是社会主义核心价值体系的一部分,一种具体体现,与社会主义核心价值体系一脉相承。提倡和崇拜所谓"多元化",称当今的社会是所谓"多元社会",应当提倡什么"多元价值",这类提法含混笼统,很不科学。我们要用雷锋精神和社会主义核心价值体系这个"一",来统一我们的价值观念和思想道德,引领和武装全国人民,提升人民群众的思想道德素质,改善社会风气,振奋民族精神。学习雷锋精神,关键是要信仰和实践集体主义、社会主义。在学习雷锋精神之时,不能停留在简单地"为百姓做好事"上,还应当提升到学习马克思主义、坚持社会主义道路上,提升到努力学习哲学,用唯物辩证法哲学观察和分析事物上,这里有着雷锋精神的精髓。 相似文献
846.
847.
同情是社会正义的情感基础,社会正义是同情的现实指向.同情既是一种趋乐避苦的人性本能,也是个人和社会交往的情感过程.同情不仅和理性不悖,而且促进了理性.社会制度只有确立、保护并激发一般意义上的同情行为,社会的整体收益才能最大化,形式上的社会和谐才会应运而生. 相似文献
848.
对中国哲学未来发展问题的探索,可以从以下两个不同的角度切入:一个角度是,从中国传统哲学已经拥有的思想资源出发,概括、总结出其基本特征,进行批评性的阐释,并对其中的某些合理的内容加以弘扬。毋庸置疑,这个角度为大多数研究者所采纳。另一个角度则是,从中国传统哲学所匮乏的某些理论要素出发,阐明其历史演化中的偏失及其原因,从而匡正今后的发展方向。本文选择的是后一个角度,具体的切入点是认知理论中的知性思维。 相似文献
849.
价值系统是解码现代性之生成的一个不可或缺的视角。以货币化、世俗化为主要特征的现代化过程带来了两大后果:一是人的行为动机的物质指向,一是终极价值的多元趋势。现代货币化生存世界催生了禁欲、贪婪、吝啬、奢侈等多种病态症状,最终归于犬儒主义的极端状态,这一发展历程既与现代性的展开过程相勾连,也进一步推动其深层演化。对现代犬儒主义的深刻反思,内在地要求知识分子对货币文明、资本逻辑与市场风险进行深度拷问。 相似文献
850.
探讨弥散加权成像在直肠癌诊断中的应用价值.回顾完整43例直肠癌病历,应用MRI常规序列T1WI、T2WI及DWI序列扫描盆腔,将磁共振影像结果与外科手术后病理结果进行对照分析.结果显示常规序列及常规序列联合DWI在直肠癌T分期的总准确率分别为72.0%、86.0%.病例分析弥散加权成像结合常规序列,能够对直肠癌T分期做出较准确的判断. 相似文献