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2006年11月30日安德肋宗徒瞻礼,天主教徐州教区王仁雷助理主教祝圣典礼在徐州市青年路天主堂隆重举行。94岁高龄的徐州教区正权主教钱余荣因健康原因委托山东聊城教区赵凤昌主教担任祝圣仪式的主礼主教,江苏南京教区陆新平主教、苏州教区徐宏根主教,河北衡水教区封新卯助理主教 相似文献
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人格心理学作为心理学体系中的重要分支之一,自创立以来却一直缺乏一个完整统一的学科架构。这种状况极大地限制了该学科的发展。文章回顾了人格心理学的起源和发展,探讨了学科发展的趋势,呈现了当下几种主要的学科架构。在综合比较的基础上,对其中有代表性的Clonlinger人格“描述—动力—发展”的“3D”模型进行了修正:(1)增加了人格理论;(2)把第一个“D”由“人格描述”改为“人格表现”;(3)对原有“3D”的内容进行补充和完善。得出了对人格心理学学科架构的“3D”修正模型:即理论加“3D” 相似文献
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巫师在西藏和其他藏区民间分布普遍,在藏民的宗教生活中具有重要影响.对于藏区民间宗教的巫师,作者根据多次赴藏的田野调查,结合藏汉文史籍的有关记载,拟从名称、分类、社会作用等方面予以考察分析,以求对藏区民间巫师有确切的认识和评价. 相似文献
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Mayfair Yang 《学海》2009,(3)
中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的"温州模式".大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统.但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点:即"仪式经济"的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占卜和风水.受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是"封建迷信","毫无用处","浪费".但是,这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累,促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用.而且,温州的仪式经济体现了乔治·巴塔耶所谓的追求"自主存在"的自由和权利,也就是通过直接接近神圣的世界,来超越人世的羁绊. 相似文献
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5月24日,北京居庸关长城城隍庙颁证仪式暨开光典礼隆重举行。北京市宗教局和昌平区有关负责人,中国道教协会副会长张继禹,中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳,来自内地部分省(市、区)和香港、台湾地区的道教界人士以及各界嘉宾200余人参加了活动。 相似文献
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6月27日至7月4日.应斯里兰卡科伦坡菩提寺主持库萨拉达玛长老的邀请,以中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师为团长、国家宗教事务局外事司一处处长薛树琪为顾问的中国佛教代表团一行9人,对斯里兰卡进行了为期一周的友好访问。 相似文献
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(2007年6月10日)尊敬的泰国代理僧王颂禄帕佛陀庄座下,尊敬的泰国朱拉隆功佛教大学校长达磨孔莎瞻博士, 相似文献
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