成人入门圣事与教理讲授分段举行仪式

在教理讲授中,有两种基本应注意的形式：一种是普通的,针对所有基督信徒而设计的教理课程,为加深基督徒的信仰知识,这就是教理问答中所包含的主题内容,亦可称为“基本教理”;另外一种即特殊的教理讲授,它的内容是为准备人受洗,皈依基督徒的团体,具有特殊的目的和意义。     

西藏“十一五”重点文物保护工程全面启动

人民网日喀则4月18日电(记者刘维涛、徐锦庚、张帆)18日上午,西藏"十一五"重点文物保护工程暨扎什伦布寺保护工程启动仪式,在日喀则地区扎什伦布寺内举行,这标志着西藏"十一五"重点文物保护工程全面启动。国家将安排资金5.7亿元对西藏22个文物单位进行保护维修。     

生殖与象征:云南少数民族宗教节祭中的交媾仪式

当人们还意识不到男女交媾在人口繁殖中的决定作用时,图腾感生神话便应运而生.当性生观念形成后,男女交媾的现实取代了图腾感生神话,于是交媾仪式便伴随着古代民族希求人丁兴旺的祈愿而逐步盛行起来.云南少数民族的交媾仪式融入到了农业祭祀、宗教舞蹈、节日风俗、祖先祭祀等日常活动中,表现出非常明显的民族特色和地域特色.     

中国天主教第一届司铎进修班结业典礼

中国天主教第一届司铎进修班结业典礼暨神学学士学位授予仪式于2003年12月17日在中国天主教神哲学院隆重举行,全国人大副委员长、中国天主教爱国会主席、中国天主教神哲学院董事长、北京教区傅铁山主教,中国天主教爱国会副主席、全国修院副董事长刘柏     

羊年《谈圣经》中的羊

公元2003年是农历岁次癸未“羊”年;羊与人类息息相关,相依为命;羊是游牧民族的家产,吃羊肉,喝羊奶,穿羊毛织品,铺盖羊毛被褥,羊与人类的关系非常密切。 春节后,立春,冬去春回,春至阳生,阴消阳长,乃吉“羊”之象,旧时“羊”与阴,“羊”与祥,“羊”与洋同     

黔西北彝族“祭花神”仪式的宗教内涵与象征意义

黔西北彝族有着悠久的历史和丰富的民族传统文化,以“祖先崇拜”和“万物有灵观”为核心,形成了具有地域特色的宗教信仰系统,对杜鹃花的自然崇拜就是其中之一。作为杜鹃花崇拜的“祭花神”仪式,尽管因历史原因停止了几十年,但是近年来又得到了复苏。本文以“祭花神”仪式田野调查为分析文本,通过对仪式的神话传说、法器、祭祀群体、仪式准备过程及展演过程的描述,运用宗教人类学的相关理论对仪式的起源、结构、变迁、象征及功能进行分析,以挖掘“祭花神”仪式的宗教内涵及象征意义。     

宗教界从事公益慈善活动经验交流会暨宗教慈善周启动仪式在武汉举行

2012年9月17日．宗教界从事公益慈善活动经验交流会暨宗教慈善周启动仪式在武汉举行,高峰牧师致辞。     

以感谢为祭

献祭是以色列人生活中一个不可或缺的部分,无论在哪里或处境如何,以色列人的生活都不可以没有献祭。圣经告诉我们,上帝对于献祭的要求十分严格,并且对祭物、仪式和执行献祭的人都有所规定,但从     

传印会长荣获泰国摩诃朱拉隆功大学佛学荣誉博士学位

本刊讯7月7日,泰国摩诃朱拉隆功大学授予中国佛教协会传印会长佛学荣誉博士学位仪式在北京广济寺举行。国家宗教事务局外事司副司长裴勇,中国佛教协会秘书长王健、副秘书长张琳、卢浔、演觉法师、常藏法师,各部室负责人及广济寺、灵光寺的法师20多人出席了授予仪式。     

论醮联及其宗教文学意义

醮联是道教举办醮仪布置坛场所用的对联,在道教世俗化的明清时期曾广泛应用,至今存有《九阳醮联》一类的仪式文本。作为一种典型的宗教文学,醮联具有重要的仪式功能和浓厚的宗教色彩,但不失古雅、精巧、华丽的一面。通过对醮联的分析,可以透视宗教与文学之间微妙的互渗关系。