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91.
张践 《中国宗教》2012,(8):40-41
今年夏天,北京的天气十分反常,阴雨连绵不绝。6月28日傍晚接到牟钟鉴先生的电话,得知吕大吉先生走了。顿时泪眼蒙眬,方知连日雨水不断,乃是昊天哭送吕公。回想30多年与大吉先生的交往,我虽然没有在先生门下拿过学位,但是自信受教时间之长,超过了他的任何一位博  相似文献   
92.
《管子学刊》2004,(2):8-8
著名哲学家、哲学史家、国学大师、北京大学哲学系教授、我刊顾问张岱年先生,因患心肌梗塞引起心律衰竭,经救治无效,于2004年4月24日凌晨2时50分在北京大学医学部附属第三医院逝世,享年95岁。张岱年先生字季同,别名宇同,原籍河北省献县,1928年10月入北平师范大学教育系学习。1933年师大毕业即受聘到清华大学哲学系任助教,1936年写成了他的名著《中国哲学大纲》。1937年抗战爆发后,张先生因与学校领导失去联系,未能随校南行,在北平蜇居读书,保持民族气节,不与敌伪妥协。1943年任北平私立中国大学哲学教育系讲师,次年改任副教授,抗战胜利,清华…  相似文献   
93.
做好思想政治工作,把干部职工的积极性凝聚到党的民族事业发展中,同心同德谋发展,具有重要的现实意义。如何做好思想政治工作,我有点粗浅认识和体会。  相似文献   
94.
以色列入古教的传统习惯,就是小孩满九岁就应离开母亲跟从父亲或其它师傅学手艺。并且全家每年三次往耶路撒冷京都过瞻礼。(但女教友没赶瞻礼的本分)因圣母热心无比,每个瞻礼都去。瞻礼完了,同样按照风俗习惯,男女不能一齐走路,唯孩童即能跟父也能随母,并且,以色列的孩子到十二岁就享受同样的法律,需履行宗教义务;在会堂读经、讨论或做些有益教会的工作。就在这次赶逾越节瞻礼之时,  相似文献   
95.
从文化角度对电子游戏进行分析,有利于挖掘游戏的深层意义。在国产游戏起步晚而外国游戏已经发展成熟的情况下,如何更好地使民族文化融入到国产游戏中是我们应该思考的问题。本文通过一系列论证后,认为:"以传承本国文化为目的,以加强游戏中的文化因素为手段"这种既不流失本土元素,又加入国外文化的作法才是根本。  相似文献   
96.
谢炳国 《天风》2016,(9):11-12
正经文:申33:25"你的日子如何,你的力量也必如何。"每年重阳节时,教会都会举行敬老礼拜。今天我选择《申命记》33章25节"你的日子如何,你的力量也必如何"作为敬老节的分享。《申命记》33章主要记载摩西在临终前为以色列12个支派祝福的事。摩西对每个支派的祝福都是有针对性的,祝福内容都不一样。针对每个支派的特点或弱点来加以祝福、提醒或警告,这些话不但是祝福,也是应许和预言。摩西给亚设支派的祝福只有一句话:"你的日子如何,你的  相似文献   
97.
春风 《天风》2016,(5):15-17
正经文:太6:25—34"然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!"在众香国里,百合花是常被今人喜爱和称赞的一种花卉。然而在古代的以色列地,这种花却经常生长在荒郊野外无人关注的地方。表面上看,它们是卑微的、渺小的、无用的,  相似文献   
98.
张姚 《天风》2016,(10):38-39
正旧约时代,上帝给以色列人颁布了十条诫命。十诫是以色列人与神、与人、与物等的根本关系准则。后世无论是以色列的613条律法以及摩西五经中留下的诸多戒律,还是犹太人的《塔木德》,都是建立在摩西十诫的基础之上的。可以说,摩西十诫是这个民族得以生存与卓越的根本。健康的生活与关系一定是建立在正确的关系原则之上的,根据摩西十诫的原则,也借鉴了教会中先人的启发,按照圣经所启示的夫妻亲密关系的秘诀,我们规划出"夫妻十诫":  相似文献   
99.
窑户与工价     
陈志华 《天风》2012,(10):39
《撒迦利亚书》11章中记载了一个令人省思的牧人故事。上帝吩咐先知撒迦利亚担当牧人的职责去牧养被称为"将宰的群羊"的以色列民。先知拿着"荣美"和"联索"两根牧杖忠心地牧养他们,未想最终的结果却是"我的心厌烦他们,他们的心也憎嫌我"(参亚11:8)。于是,牧人折断荣美的杖,废弃所立的约。同时,牧人"对他们说:‘你们若以为美,就给我工价。不然,就罢  相似文献   
100.
我校是一所广东省一级学校,学校历来重视艺术教育,并且把艺术教育作为建成一所名校的突破口,艺术教育在南海区的同行中一直有较大的影响力。2000年4月在教育局的大力支持下成立了“南海市少儿民族乐团”,当时的宗旨是把我校建设成为民乐的训练基地,辐射引导全市中小学小民乐队工作的全面开展,以使我国这一民族文化精华在新世纪的新一代中得以发扬光大。  相似文献   
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