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231.
“画马要以真马为师”是画马艺术中千古不移的法则.然而,不同的时代,不同的人物,对这一法则也会产生不同的理解.唐宋以来的画马大家对真马更多地以目视心记、心摹手追为主.徐悲鸿主张中国马画的发展在坚持优良传统以外还要饱含着新的内容,如解剖、速写、素描、焦点透视、变形等.韦江凡强调解剖研究和速写功能,弱化了素描关系和焦点透视,同时将传统的书法艺术融入了马画之中.事实上,只有将人的情感世界,与骏马的动态、形态、神态以及外部景物等主客观元素反复交织融合后付诸笔端,才能将其有机、和谐地展现出来;这种饱含感情的全息描绘才是“画马要以真马为师”理论之精髓.  相似文献   
232.
在中国的古代,并没有“和谐”这个词,但我们时不时地看到“和”与“谐”同时出现在一个句子中,而且大都与音乐有关,例如我们在《左传》读到:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐”。在《尚书·尧典》又可读到“八音克谐,无相夺伦,神人以和”。  相似文献   
233.
《中国天主教》2001,(6):48-49
路透社贝尔法斯特9月6日电:北爱尔兰首府贝尔法斯特市天主教徒与新教徒的冲突昨天进入第三天。在新一轮的爆炸案中,有四名警员受伤。暴力冲突源起于新教徒不允许天主教学校的学生取道新教徒控制的地区上学。北爱尔兰皇家警察的一名发言人说,一个准军事组织打电话声称对当地时间昨天上午9点的爆炸案负责。冲突双方昨天在圣十字架女子小学附近的街道驳火,互相投掷炸弹。圣十字架女子小学的学生们不得不在冲突双方的互相谩骂声和枪林弹雨中,在警察的护送下上学。人们担心敌对宗教团体间的冲突有升级的可能。现场的警员前天说,学校周围可…  相似文献   
234.
我的老师     
黄枫 《天风》2004,(12):50-51
今年的平安夜,对于姜老师和同学们来说,有着跟以往不同的特别意义。 平安夜前的两个星期,她在体检时被发现肠部可能有严重病患--  相似文献   
235.
我心素已闲     
一个人伴一场雨,一首歌伴一孤影,是真的闲了。天气微凉,落叶带来季节的问候,可飞雁却捎不来你的音讯。外面有雨,滴滴敲打在窗上,突然感觉心静下来了,想到一些人、一些事,竟也想做个只听雨声不问世事的人。今夜无大雨如注,你是不是也不会想念成灾?不知道在多少个烟雨时节,那打伞的伊人已不在,却仍有人  相似文献   
236.
祖师语录     
《中国道教》2001,(2):1-1
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。《道德经·八十一章》其人乐治家畜财,得富贵者,年少力能布作,而长思为事,力尽因乃止,能扬善隐恶,常用心乐为善,思尊上。凡疑悉慎戒之,不敢妄为,又爱下不欲害人,不枉王法,不乐随邪礼相随饮食也。凡不急之事,不敢与焉,有知而为此行,到老无知乃已。虽实若虚,口不轻语,故能致珍物畜积,因以成人也。《太平经·为道败成戒》祖师语录  相似文献   
237.
考试与人生     
计文 《天风》2010,(7):1-1
<正>一年一度的高考结束后,考分一公布,便是几家欢乐几家愁,有人欢喜雀跃,有人黯然神伤。高考对一些人而言是"鲤鱼跳龙门"的翻身一跃,而对另一些人来说则是历经风雨却不见彩虹的无奈与残酷。在这过程中,我们发现,高考要经考的不仅是日煎夜熬的学生,还有那些魂牵梦萦的家长。不过,考查学生的重点是掌握知识的程度,考查家长的要点则是拥有健康心态与否。  相似文献   
238.
宗白华已经去世二十多年了.在他去世后的20多年中,声名和影响与日俱增.被学术界誉为20世纪中国美学的双峰(另一高峰是朱光潜).叶朗认为,讲中国当代美学和现代美学,应该从朱光潜、宗白华等美学大家那里"接着讲".  相似文献   
239.
彭圣佣 《天风》1994,(1):33-34
靠主喜乐 腓立比书 (一)著者:使徒保罗(1:1)和提摩太同具名。提摩太是保罗的同工,当日与保罗同建腓立比教会,现在保罗准备派他去腓立比(2:19)。 (二)著作时、地:为保罗四封“狱中书信”之一,约主后62—63年,写于罗马。 (三)受书人:腓立比教会的众圣徒和“诸位监督、诸位执事”(1:1)。  相似文献   
240.
一个老师教几十名学生,同样的教育方法,同样的学习环境,却有着不同的结果,这种现象是什么原因呢?  相似文献   
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