李刚田丙戌书法变法

日前,李刚田先生寄来刚出版的"河南省代表书法家周俊杰、李刚田书法作品集"中的<李刚田书法作品集>.阅读作品集,让我为之一振的是李刚田丙戌书法新作变法了.     

当好公民为好僧

在中央统战部和国家宗教局领导的关怀下，我有幸参加两个部门联合举办的全国佛教界代表人士读书班，通过这次学习和参观，使我深受教育。 这次举办全国佛教界代表人士读书班，对于佛教界学习贯彻中共十七大精神，促进和发展佛教事业，是一次难得的机遇。也是我向大家虚心学习的好机会。一次生动、深刻的教育，使我丰富了知识，开阔了视野，增长了见识，更新了观念。     

团结奋进 共创未来

在丹桂飘香的金秋时节，全国各民族佛教徒盼望已久的中国佛教协会第七次全国代表会议，于２００２年９月１６日至２０日在北京胜利召开。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环，国务委员司马义·艾买提，全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国在人民大会堂亲切接见了中国佛教协会新一届领导班子成员、全体与会代表和工作人员，代表党中央、国务院对会议的圆满成功表示祝贺，向全国三大语系佛教徒致以美好祝愿；中共中央统战部副部长、国家民族事务委员会主任李德洙，国家宗教事务局局长叶小文等莅会祝贺，叶小文局长还在开幕式上作了…     

刘逢禄《公羊》学的三个层次

刘逢禄的<公羊>学有三个层次,这三个层次可以分别用他自己的一句话来概括,这就是:<春秋>者五经之管钥、无<公羊>则无<春秋>、无三科九旨则无<公羊>,说到底不过是落实到三科九旨这一所谓经学微言大义上,而其体现则是董仲舒、何休为代表的<公羊>学.由此可证,三科九旨实为刘逢禄经学思想的根本所在.     

湖北省举办天主教界代表人士培训班 马英林主教作专题讲座

2011年4月6日至9日,湖北省天主教两会在省委统战部和省民族宗教事务委员会指导下举办全省天主教界代表人士培训班。培训班在位于武汉市武昌区的湖北省社会主义学院内举办,来自全省5个教区的42名神父、7名修女和2名教友共51名学员参加了学习,他们大多是各教区、基层堂口和修女院的负责人及骨干力量,涵盖面广且极具代表性。培训班邀请了中国天主教主教团主席、爱国会副     

当好公民为好僧

在中央统战部和国家宗教局领导的关怀下，我有幸参加两个部门联合举办的全国佛教界代表人士读书班，通过这次学习和参观，使我深受教育。这次举办全国佛教界代表人士读书班，对于佛教界学习贯彻中共十七大精神，促进和发展佛教事业，是一次难得的机遇。也是我向大家虚心学习的好机会。一次生动、深刻的教育，使我丰富了知识，开阔了视野，增长了见识，更新了观念。     

加强对宗教教职人员的培养和教育——在第二期中青年爱国宗教界代表人士研讨会上的讲话

<正>(2010年8月18日)各位宗教界朋友:今天,中国人民大学第二期中青年爱国宗教界代表人士研修班的学员在这里重新相聚,交流学习心得,研讨成长之道,非常有意义。会议安排我讲个话,我想围绕宗教教职人员的培养和教     

亲切的问候 浓浓的祝福——各地党政领导新春佳节看望慰问宗教界人士成为范式

在举国上下祈福纳祥、共庆佳节的喜庆氛围中,各地各级党政领导及统战、宗教工作部门负责人,纷纷开展新春走访慰问宗教界人士活动,向他们致以节日的亲切问候,送上浓浓的新春祝福。     

政治中的代表性与正当性

通过“代表”治理社会，构成了社会治理的一般形式。在传统的君主政体下，君主既在“君权神授”的意义上“代表”形上之天，又作为政治上的最高统治者，担负着维护社会秩序和公共利益的职责。近代以来的政治形态以代议制为形式，其中包含无法摆脱的内在紧张。一方面，代议制中的各类政治人物首先以“选民”代表的形式出现，另一方面，他们又需要代表“全民”来看待和应对相关问题。在民主协商的形式下，人民成为中心，这一意义上的人民既是治理的主体，也是治理的对象。政治领域的代表性不仅涉及代表什么，而且关乎代表本身如何产生。在不同的时代和政治体制中，代表的社会性质不同，其形成的方式也各异。政治权力的正当性与代表产生的方式相关，但又呈现更为复杂的形态。代表形成之后，如何具体地实施代表性?政治领域代表的正当性一方面体现于代表产生的方式(代表如何形成),另一方面又与代表的实施方式(如何实际地代表)相关。在社会治理活动中，“如何代表”这一问题体现于不同方面，其意义也在这一过程中得到多重展示。