新冠肺炎疫情下的评估、应对与抑郁和焦虑的关系：多元多重中介模型

作为全球性公共卫生事件,新型冠状病毒肺炎疫情成为潜在心理应激事件。本研究以线上调研形式在疫情爆发上升期考察了民众对疫情的可控性评估、应对方式和抑郁焦虑水平。结果表明：自控性显著负向预测抑郁焦虑,他控性对抑郁焦虑无显著预测作用;前行应对显著负向预测抑郁焦虑,创伤应对显著正向预测抑郁焦虑;前行应对在自控性与抑郁焦虑间起中介作用,即自控性通过正向预测前行应对进而负向预测抑郁焦虑;前行应对在他控性与抑郁焦虑间起中介作用,即他控性通过正向预测前行应对进而负向预测抑郁焦虑;创伤应对亦在他控性与抑郁焦虑间起中介作用,即他控性通过正向预测创伤应对进而正向预测抑郁焦虑。本研究对可控性评估与应对方式对抑郁焦虑的影响及其间中介路径进行了探讨。     

面向事情本身的诠释何以可能?——兼论伽达默尔与哈贝马斯的争论

"面向事情本身"是现象学的基本原则.这一原则经由海德格尔的过渡而获得了存在论视角,被理解为此在不耽于当下之存在而不断面向未来的筹划之态.哲学诠释学的全部理论皆奠基于这一基本立场之上.理解与诠释本就是此在根本性的生存活动,是此在在与传承物的问答对话中随着其生存经验的不断拓展而开放新意义的过程.然而,就如何反思地揭示错误前...     

浅析语域视角下的《在马克思墓前的讲话》的语言特征

作为系统功能语言学的重要组成部分，语域理论应用范围很广。目前，把语域理论运用于悼词分析的研究较少。本文拟从语域三变量，即语场、语旨和语式的角度来分析恩格斯的《在马克思墓前的讲话》这篇经典悼词的语言特征。     

“学习贯彻全国宗教工作会议精神系列之四” 聚焦“七个着力” 推动全国宗教工作会议精神在山东落地落实北大核心

山东作为全国宗教工作重点省份之一,做好新时代宗教工作责任重大、意义重大。山东省民宗委将深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,把全面落实全国及全省宗教工作会议精神,作为当前和今后一个时期的重要政治任务,锚定“走在前列、全面开创”“三个走在前”总遵循、总定位、总航标,以开展“大培训、大落实、大提升”为抓手,聚焦“七个着力”,积极探索宗教中国化的山东路径,着力防范化解重大风险隐患,扎实做好新时代宗教工作,推动全国宗教工作会议精神在山东落地落实。     

早期清真寺建筑的中国化 以元代为中心的考察北大核心

元代,随着伊斯兰教在中国的进一步传播,清真寺建筑数量不断增多,且很多清真寺受中国传统建筑风格影响,开始呈现中阿合璧的建筑风格,体现了清真寺建筑中国化的最初形式:建筑设计采用中国传统的木架构体系,细部处理采用中国传统装饰艺术,空间布局吸收中国文化内容,等等。     

海德格尔学术思想文本中的“怎样”(Wie)——构境论文本学新得

海德格尔的哲学之思,并非一种由单层线性的同质性进化和异质转向所构成的历时性思想体,而是一个复杂的迷宫式的多层思想构境:海德格尔一生的主要劳作是在马克思对形而上学的颠覆和尼采对全部西方文明的终结之后,使形而上学启始的全部西方文化复基于被遗忘的存在;经过艰辛的努     

作为“他者”而承担道德责任的智能机器 ——一种人工智能成为道德能动者的可能性

智能机器的责任问题随着人工智能的广泛应用越来越得到人们的关注。很多学者认为智能机器不具备承担道德责任的能力,因此不是道德能动者。从责任的他者视角出发对智能机器道德自主性与意向性的质疑,并不能否认其具有道德责任能力。从他者期望型道德责任的角度看,智能机器由于人们的期望偏见、智能偏见和地位偏见而不被承认具有道德责任能力。如果智能机器想要在现代技术社会的责任网络中获得应有的地位,就需要我们如实地期望智能机器人的道德责任,摒弃事后立场、语境不匹配、人类中心主义等经典责任伦理面临的问题,从而生成新的他者期望型道德能动者。     

我在老地方等你

去年的这个时候 我们彼此相识 每个月 都会见面两次 为了送我一个惊喜 为了展示真实的你自己 每次见面前你都要“打扮”很久 给期盼见你的人留下更多惊喜     

浅析阿尔莫多瓦电影中的性别关系

阿尔莫多瓦以擅长创作女性主义电影而知名,其作品具有浓郁的女性气质,给人以"为女性言说"的错觉。阿尔莫多瓦的电影虽然多以表现女性心理与生活为主要内容,且细致入微地刻画了女性的心理与生理特点,然而细致分析过影片的性别关系后就会发现,它们依旧未能走出男权中心主义思想的桎梏。一味对女性形象施以浓墨重彩而不赋予其发言权,尽管形象丰满了,女性也仅能作为一个"失语"的"他者"而存在。     

金基德:沉默的精神分析师

近年来,亚洲一批年轻新锐导演在诸多电影节中脱颖而出,频频获奖,引起了国际广泛关注。他们的迅速崛起在电影界被称为新现实主义浪潮中的后殖民一代。他们都有游学欧洲或接受西方现代主义思潮的背景,在实践中体现较强的先锋性与实验性,有意识地对抗好莱坞路线,在全球化语境下强烈关注本国的民生民态。其中尤其为人瞩目的是韩国导演金基德,在他所执导的14部影片中有7部获得国际大奖,3部入围各大电影节参选作品。近年来我国电影界也越来越关注这位当代大师。用拉康欲望主体哲学理论,从符号学与图像学的角度,对金基德主要作品进行精神分析,很多影片里,金基德都有意无意地构建了拉康式关于凝视三角公式的能指关系。他的电影是一堆介乎似醒非醒间的形象组合,是现实界[3]和象征界暧昧不明的混杂。