人际互补理论评介

人际互补理论主要探讨的是人际交往中人格特征的互补规律。其理论特点在于将人际交往与人格特征这两个不同的心理学研究领域融为一体。把人格特征放在一定的人际结构模式中去研究其表现规律,体现了人格结构整体研究的特点。人际互补理论不仅是理论研究中具有其独特性,在实践领域中,如心理咨询和心理治疗、学校教育和家庭子女教育,团体结构和家庭     

从中国人人际行为的特点看如何有效监控职务犯罪

本从剖析中国人人际行为的两个显特性——重“人情”和“关系”——出发，探讨了这些普遍性的特性和官员群体的贪污、贿赂等职务犯罪行为之间的关联，并简要提出了几点监控职务犯罪行为的策略和思路。     

近期国内宗教学界重要观点搞编

当代中国宗教学已成为人们普遍关注和重视的人文、社会科学中的重要研究领域。它从开创到成熟，从敏感意义上的“险学”到蓬勃发展的“显学”，形成了许多研究热点和发展热潮。2011年，中国政界、教界和学界的有识之士对我国宗教状况有着诸多敏锐观察、集中思考、深度分析和现实关怀。我们无法将其全部呈现，只能管中窥豹，撮其精华，以飨读者。     

当人文关怀成为时尚

人文关怀问题是目前油画界谈论过多的问题.大有跟风而上的趋势.笔者以为,当一种艺术上的主张或是观念一旦进入公众的视野,表现出时尚的特质,其现象本身是值得反思的,毕竟趋同和盲从向来都不是优秀的艺术家应该选择的路数.     

浅议震后重建中城市公共环境艺术的人文关怀——以震区公园设计为例

作为地震多发地带,震区需要设施完善的公园来满足人民的生产生活需要.一个美丽而又富有人文关怀精神的成功的震区公园对每一个受灾地区来说无疑有着非常重要的作用:它既可以提升城市形象,加强绿化建设,促进环保;又可以通过城市形象语言改善投资环境,促进并带动周围地区乃至整个城市的发展.     

我对教牧关怀的一点思考

“好牧人与羊”的比喻，对于每个信徒都是耳熟能详的事；对于传道人，更是讲烂了的题目。这个比喻道出了传道人的职责，要对信徒“关爱、眷顾”等。同时，也告诉了我们：传道人所面对的对象是一群活生生的人，是一种动态的生命。既然是活生生的人，就必然有七情六欲，会对外界的影响产生喜、怒、哀、乐等反映。     

港、澳╱海外教会消息

港举行教会使命咨询会议 香港基督教协进会主办的“九十年代香港教会使命中期咨询会议”于11月举行,探讨了香港教会的团结与合一、神学教育的调整、教会社会关怀的出路等重要问题。 港读经会推行五年读经计划 香港读经会为鼓励信徒系统地研读圣经,将推广一个1995年起的五年读经计划,读经进度将由《每月读经释义》配合编排,供信徒参考使用。     

对精神障碍患者的关怀

精神疾病如抑郁症、恐慌症、焦虑症或被害妄想症等,不仅发生于社会大众里的一般人身上,也发生在教会弟兄姊妹的身上。神的儿女尤其是传道人或教会的负责人,应当主动关心这些特殊群体,基督徒应该听从主耶稣的吩咐,并且学习他的样式,用慈悲、怜悯的心肠,接纳这些精神受苦的弟兄姊妹。     

居住流动性对心理行为的影响

居住流动性,指某时期个体搬迁的次数或某区域居民搬迁的比率。本文从居住流动性引起社会环境变化入手,综述其心理影响。对儿童/青少年,搬迁中断了成长所需的关键社会环境,影响自我调节、认知能力、情感与群体行为等。对成年人,搬迁使社会环境陌生化、所属群体变换频繁,影响心理健康、人际交往、自我概念和群体认同等。随后,就成年前、后研究的关系、居住流动性对利己行为的影响及国内居住流动性研究的未来方向进行了讨论。