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932.
<正>举世瞩目的中国上海2010年世界博览会于5月1日正式开幕。世博会是一个具有特色的平台,它鼓励人类发挥创造性与参与性,更鼓励人们将科学与发展融入到人们的生活之中,给人类生活带来新的福祉。举办世博会将给举办国带来发展的机遇,扩大举办国与世界的交流与合作,促进经济的发展,得到丰厚的经济效益与社会效益,同时,世博会也 相似文献
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<正>今年是习近平主席提出共建“一带一路”倡议10周年。理念引领行动,方向决定出路。10年来,共建“一带一路”,坚持共商共建共享,跨越不同文明、文化、社会制度、发展阶段差异,开辟了人类共同实现现代化的新路径,成为构建人类命运共同体的生动实践,铺就出一条通往和平、繁荣、开放、创新、文明的幸福之路。10月18日, 相似文献
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935.
当我们说起“某某哲学”(如艺术哲学、宗教哲学、历史哲学)时,我们意指的是一类源自我们思考这某某事物时的想法。这些想法必定是哲学的,也就是说,它们一定是普遍的和必然的。诸观念意外地联系起来,例如,框定的讨论与艺术思想联系在一 相似文献
936.
生态学智力:人类的推理算法对频率的适应 总被引:4,自引:0,他引:4
从生态学智力的角度分析了人们的直觉推理与贝叶斯定理相矛盾的原因,指出人类的推理算法是与自然频率而不足相对频率(概率和百分比)相适应的,并以医生对乳腺癌发病率的直觉推理和心理学领域认知错觉的研究,进一步说明了人类的推理算法是为自然频率而设计的理论构想. 相似文献
937.
现代化的本质是人的现代化。从哲学上考察人的现代化可以发现,西方现代化以单向度的主体性为基础,这种主体性囿于自我中心的封闭结构,造成自我与他者无法弥合的鸿沟,最终导致现代化的自反。马克思对单向主体性进行了批判,揭示出资本主义物质生活关系是单向主体性产生的现实土壤,并且通过“人类社会或社会的人类”范畴重新确立理解人的立脚点,表达自我与他者“现实差别基础上的统一”意蕴,由此彰显主体性的应然形态,即交互主体性。中国式现代化继承马克思“人类社会或社会的人类”范畴的内在旨趣,将人与人、人与自然的有机统一贯穿在社会主义市场经济建设过程中,为交互主体性的生成奠定坚实的物质关系基础,推动人的现代化迈向新阶段。对中国式现代化蕴含的主体形态变革意蕴进行阐释,有利于揭示人的现代化的跃迁,从而更深刻地理解中国式现代化的理论意义。 相似文献
938.
禅修与正念日益成为西方学术界认知神经科学领域的研究热点,其多数重要发现都是以重视禅修实践的佛教僧侣为研究对象。本文首先从人物传记和社会风潮两个视角,勾勒佛教如何进入科学家的研究视野,之后阐述该领域开创性的实验,最终认为二者的结合,不仅是开创了一个新的研究领域,并且将促进对人类意识的科学研究。 相似文献
939.
因果关系是自然界和人类社会普遍存在的一种规律性关系。可以肯定地说,人们对于因果关系的探索伴随着人类的产生就已经开始了.然而人们对于归因理论的研究却仅仅只有40年左右的历史。 相似文献
940.