论科学的无神论：一种启蒙传统

科学在许多情况下都是与宗教对立的,但是在某些场合又与宗教保持着若即若离的联系。在探索宇宙的无限奥秘、物质运动的绝对规律以及科学家对大自然的壮美表达无比赞叹的情怀方面,上帝作为宇宙的“逻格斯”以及宗教作为人类情感的“终极关怀”都一定程度地反映在人类的科学事业和科学家的个人情感中。所以,具有科学家和传教士双重身份的德日进     

“人类所有的疾病都是基因病”吗

人类基因组图谱（HGP）研究大大加深了人们对疾病的理解。然而,作为人体这个复杂系统的一种非常态特征,疾病的发生不仅受遗传因素的影响,还受到身体内部其他因素以及自然环境、社会环境等外部因素的影响。所以,并不能简单地将所有的疾病都归结为基因病。     

Beyond a Theory of Human Nature： Towards an Alternative Interpretation of Mencius＇ Ethics

By following the Wittgensteinian view that the sense of an ethical term such as “nature” (xing 性) should be understood through an examination of its function in its actual philosophical context, this article takes a look at the notion of xing in the Mencius from an alternative perspective. Proceeding from this perspective, it re-examines the view that xing in the Mencius should be understood in biological terms. A discussion of xing in relation to the “Why be moral?” question follows. I then offer an alternative interpretation of Mencius’ ethics by focusing on the meaning of the ethical particulars. Contrary to common perception, I argue that Mencius’ theory of human nature (renxing 人 性) need not occupy a central place in his moral philosophy; the ultimate foundation of Mencius’ moral philosophy lies in the meaning or sense of morality. Through participating in concrete, ethical thinking and by paying attention to the ethical particulars, human beings develop their grasp of moral and ethical meaning.     

条件推理的集合映射模型再探

把条件推理命题作为一种观点置入一种具体的情境中[1],考察了"自己"与"作者"两种不同立场下,说服、劝阻与中性三种效价下的命题后件以及个体持有的内隐观点对大学生被试推理结果的影响.实验结果表明:(1)对大前提的语义表征取决于个体所持有的内隐观点.(2)就说服与劝阻两种效价而言,人类的思维绝不是简单的对于积极的结果表现出"趋向",对消极的结果表现出"回避".(3)就两种立场而言,在作者的立场下,并没有得到更符合逻辑的推理结果,因此双加工理论还存在着不足.     

当代生态危机的认识论根源及出路

对自然的数学化必然导致人类对自然的对象化思维,从而把自然当作可以加以征服和驾驭的对象物;近代以来科学技术的成功运用更是助长了人类对自然的狂妄,误认为以人类有限的智慧能认识自然的无限奥秘。这是造成当代全球性生态危机的认识论根源。因此,为了走出当代生态危机,人类必须深刻认识到自己认识的有限性,找回“有学识的无知”,从而对无限的终极实在保持应有的敬畏之感。     

人类创造力的本质是什么

就目前人类的知识所及,人类社会的发展是一个从原始到现代的逐渐演化过程。在这个过程中,社会的每一次进步都是与人类自身的创造力分不开的。从远古的茹毛饮血到现代的煎烤蒸焖;从原始的树穴洞居到当今的摩天大楼;从刀耕火种到机械化作业;从牛车到航天飞船……。这一切无不是人类创造力的体现。     

比较基因组学研究与应用中的辩证思维

比较基因组学是人类基因组计划的重要组成部分.它利用人类基因组与模式生物基因组之间编码顺序上和组织结构上的同源性,发现和克隆人类基因,揭示基因功能,从而阐明物种的进化关系及基因组的内在结构.比较基因组学的创立、内容及应用都充分体现着辩证思维的哲学观点.     

情绪生理机制研究的外周与中枢神经系统整合模型

阐明人类情绪的生理机制是心理学家和神经科学家所面临的巨大挑战。以往研究倾向于分别考察情绪的外周反应模式和脑机制。近年来,随着情绪电生理学和认知神经科学的发展,许多研究者从外周与中枢神经系统相互作用的角度,提出了一些解释情绪生理机制的整合模型。其中,以情绪环路模型和神经内脏整合模型为典型代表。前者强调由外周到中枢的自下而上的加工方式,试图说明情绪经验形成的机制;后者则采取由中枢到外周的自上而下的加工方式,试图阐明情绪调控的机制。今后的研究有必要借鉴这两个模型,并结合近期有关情绪信息加工神经机制的新成果,以便构建能够更为全面解释人类情绪的生理模型。     

影响中医"认同感"的几个理论问题——由中医申遗引起的思考

中医申报"世界非物质文化遗产代表作"多年,但其中仍有较多理论问题存在争议,如对"遗产"的理解和认识、"文化"的本质、"文化"和"形式"的关系、中医知识体系的属性.这些问题不明确,必然导致对中医文化的认识偏差,甚至怀疑中医、反对中医、取消中医等消极思想的蔓延,这些认识偏差严重削弱了"非遗"必须具备的"持续认同感".     

中国当代艺术的道德缺失

中国当代艺术发展至今,经历了巨大的变革。从85美术新潮、89中国现代艺术大展到2009年中国现代艺术展,所呈现的中国当代艺术的状态是,其风格繁多,形式多样,各类思潮涌现,俨然是一种多元化、开放化的中国当代艺术景观。然而,在这种艺术形态之下,隐藏的是怎样的因素?是一种道德的沦陷,价值取向的扭曲,是盲目的拜金主义、崇尚商业主义和功利主义的伪道德现象。如果缺失道德规范的支撑,中国当代艺术面临的将是一种重创和跌落。也只有在当代艺术中坚持人类的感性直观、道德规范,在与道德至上进行永恒的对话过程中,对人类自身的弱点——崇尚金钱至上进行抵御,中国当代艺术才会通过这种形式与表征,无限丰富地生长和发展。