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891.
恩惠 《天风》2012,(1):65
目前,世上基督徒人数大约占人口的三分之一,我也是其中之一。那么,为什么要成为基督徒呢?一、我需要知道我从哪里来!浩瀚的宇宙,多彩的世界,日月经天,江河运地,花草树木,百兽人类,究竟这一切从何而来?幼时,便问这些问题。可惜没有人作出令人信服的解答。稍长,我们上学,知道地球并其他行星环绕太阳运行,精准深奥微妙。在太阳系之外,还有无数银河系。我们追问来源,老师只能说自然而来,可我们又问,自然它究竟姓什么?  相似文献   
892.
安信义 《天风》2012,(5):65
经文:赛40:22;伯26:7,38:14地球这一庞然大物,悬挂在空中,不停地绕着太阳转。虽然中世纪宗教权威们不肯承认这一点,但先知以赛亚早于哥伦布2000多年就在圣经的《以赛亚书》第40章中提到了地球大圈,预示了地球的球形,而更早于以赛亚的《约伯记》一书,在第26章和第38章中也明白无误地记着地球是悬在空中,并且旋转。今天,这已经是人类的共识,无需争论,这里所要谈的是奇妙莫测的地球本身。  相似文献   
893.
陈逸鲁 《天风》2012,(6):65
常有人问:基督教信仰符合科学吗?这问题很有趣,但问者大多并不真正懂得科学。科学这词常被人挂在嘴边,其词义已被人弄得模糊不清。科学一词的拉丁文词根是知识或认知的意思,即对已知的、过去的事物的认识。由此可见,它是有限的,而非全能。世界之大并不可以用科学一词来概括,超越科学范畴而独立存在的事物多得是。人类虽然需要科学知识,但科学并不能满足人类整体的需要。没有科学,人类仍可生活,但是,假若一旦人类只有科学而没有别的,人类就不可能生存。所以,人不可迷信科学。  相似文献   
894.
对称美     
恨有两种形式:默默的恨为了记住,喊出的恨为了排遣。蚊子咬了狮子一口,从此以为自己成了英雄。今天让位于明天,明天又被后天夺取。这便是人类政治历史的全部内容。胜利是把句号变为一朵花,失败是把句号变为一片药。自由好比白云。当你把它作为目标时,它清晰又具体;当你拥有它之后,就变成一片美丽的虚无了。雪山戴着亮闪闪的皇冠,尊严地凌驾在它亿万万绿色的臣民之上。人在被迫的情况下强迫自  相似文献   
895.
玫琳凯·艾施是美国著名的化妆品制造商,也被称为美国有史以来最成功的女企业家。她的一生充满了传奇,其中最有名的要数她推出的玫琳凯系列品牌,据说里面有她亲手参与制作和加工的独家秘方,能使人返老还童、青春永驻。为了得到玫琳凯的独家秘方,不少同行绞尽脑汁,甚至派出公关间谍打入她的家庭内部,一直没办法套出她有关秘方的只言片语。1985年,65岁的玫琳凯从总裁位置上退下来,但由她独  相似文献   
896.
思想的碎片     
△成长就是有些东西得到了,有些东西却没有了;想要得到的东西还没得到,不想失去的东西却失去了。更重要的是,发现原来好多好多我们想要得到的东西突然离我们好遥远,许多不想要的事情却接踵而来。待若干年后,一直在追寻幸福的我们回头遥望这段路时,却发现原先的荆棘已经洒满了阳光,而幸福正从那些五彩斑斓的经历中折射出来……  相似文献   
897.
《科学与无神论》2012,(3):66-F0004
该书与作者的《为什么我从牧师变为无神论者》、《基督教幻相及其消逝》构成三部曲,以令人惊异的强大力量批判了基督教信仰、宣告了基督教的终结。主要论述了基督教基本信条的荒谬性、剖析了圣经形成中近东神话的作用、揭示了上帝形象只是人的需要发展的反映,批判了基督教赎罪观等基本观点,指出科学与宗教不相容,科学可以帮助人们树立正确的道德。  相似文献   
898.
2010年9月,首届尼山世界文明论坛在山东曲阜尼山河谷成功举办。第二届尼山论坛又以和而不同与和谐世界:信仰·道德·尊重·友爱为主题于2012年5月再次举办,继续推动世界不同文明之间  相似文献   
899.
谢尔吉·拉多涅日斯基是全罗斯圣徒,是14世纪罗斯最为优秀的历史宗教人物之一,并被尊奉为罗斯大地上最伟大的苦修者和俄罗斯人民在天国的庇护者.作为一名宗教人物,谢尔吉·拉多涅日斯基并没有成为历史的旁观者,而是变成了“积极”的入世者,参与到社会生活的各个方面,为罗斯国家的宗教和社会发展做出了不可磨灭的贡献.本文将从历史时代背景、和平的使者和库利科沃战役的精神之父等几方面重点论述谢尔吉·拉多涅日斯基的社会活动及其历史影响.  相似文献   
900.
扬克勒维奇的伦理思想展现了人在道德现实与道德理想的矛盾冲突中的痛苦体验。他认为,善与恶只是与主体有关系,它们体现在主体的行动中。一切都通过行动而开始和结束,行动才是真正意义上道德的源泉。为了去爱,我应该存在,但是为了真正去爱,我却应该不存在(忘我)。爱是对存在的超越,是对自我的放弃。人一旦存在,就被打上了一个永恒的印记。我们因而生活在永恒的道德瞬间。  相似文献   
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