中国佛教协会常务理事读书班在吉林延吉举行

本刊讯为切实推动全国宗教教职人员认定备案和宗教活动场所财务监督管理两个专项工作的深入开展,促进佛教事业健康发展,国家宗教事务局于9月23日至26日在吉林省延吉市举办了中国佛教协会常务理事读书班。出席中国佛     

论孟子的社会变迁观

笔者认为,孟子思想是由个体论、社会论、天人论三个相互联系、相互作用的子系统构成的有机系统。其中,社会变迁是其社会论的一个重要组成部分。长期以来,学术界有一种观点,将孟子的“天下之生久矣,一治一乱”(《孟子·滕文公下》,下引本书只注篇名)和“五百年必有王者兴,其间必有名世者”(《公孙丑下》)的著名主张,斥为“历史循环论”、“英雄史观”。事实上,孟子的这两个著名主张,主要涉及到社会变迁的形式问题,并不是孟子社会变迁的全部内容。为深化对孟子社会论的认识,本文从社会学的角度,对孟子社会变迁的内容、原因、形式作一综合考察。     

新疆察布查尔县锡伯族农民画创作史略

上世纪80年代初是新疆察布查尔锡伯自治县农民画发展最辉煌的时期,1983年以后陷入低谷。2009年,自治区政府挽救和恢复当地农民画工程正式启动后,察布查尔农民画创作又进入了一个新的发展时期。要使农民画健康持续发展,政府要加大经费投入,重视农民画队伍建设,加强农民画艺术交流活动。农民画家也要以开放进取的心态、更加充沛的创作热情,谱写新时期农民画艺术发展的新篇章。     

佛陀证悟与人类福祉——在第八届联合国卫塞节国际佛教大会上的致词

(2011年5月14日于泰国曼谷联合国亚太地区会议中心)1950年以来,由于世界佛教徒的共同努力,以纪念佛陀诞生、成道、涅槃三期同一庆为特征的卫塞节(Vesak Day)已经跨越国家和地区的界限而走向     

留住人才，才可能更好发展！

近年来，国家政策及资金有意倾斜中西部地区，为中西部发展营造良好外部环境。发展离不开人力资源，中西部地区为了招揽人才、留住人才，各地纷纷举办招聘会、洽谈会等各种举措，甚至派政府专员进企业定点做好“留人”工作，从“招工战”到“留人战”，一些地方政府和地方企业可谓尽心竭力，以诚恳的态度，较好的待遇，吸引人留住人，为的使自己家乡有致富和发展的可能。     

快乐是修炼

时下最流行的一句话是:快乐也一天,烦恼也一天。那么,何不快快乐乐每一天?于是乎,众人趋之若鹜般地竞相力争使自己快乐起来——开开心心每一天,乐乐呵呵度人生。     

踔厉开新局 同心再出发北大核心

2022年,是党和国家历史上极为重要的一年。党的二十大胜利召开,描绘了全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图。面对风高浪急的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民迎难而上,全面落实疫情要防住、经济要稳住、发展要安全的要求,统筹国内国际两个大局,统筹疫情防控和经济社会发展,统筹发展和安全,加大宏观调控力度,应对超预期因素冲击,保持了经济社会大局稳定。成功举办北京冬奥会、冬残奥会。取得成绩殊为不易,值得倍加珍惜。     

为中国伊斯兰教的健康发展而努力奋斗——在中国伊斯兰教教务指导委员会第三届委员会议开幕式上的致词

感赞真主!第八届全国卧尔兹演讲比赛刚刚闭幕,昨天我们开了第九届第二次全体会长会议,今天又借中国伊斯兰教教务指导委员会第三届委员会议的东风,各位阿林相聚北京,我感到非常高兴。大家看到,中央统战部和国家宗教局的领导对我们这次会议高度重视,在百忙中亲临会议作     

恩典、文化与发展——一种加尔文主义文化观的阐释

本文将"文化"理解为一种人类的创造性活动的体现和人类生活的本质。基于这种认识,围绕加尔文和凯珀(Abraham Kuyper)两位基督教神学家的思想,力图阐明加尔文主义思想中"罪"和"恩典"的观念对于文化的影响。内容涉及以下几个方面:一、加尔文主义主张人在世界上作为文化的受造物所具有的文化责任,即去挖掘内在于世界中的各种可能性;二、加尔文主义对于罪的深刻认识:罪作为破坏性的力量;三、加尔文主义的"普遍恩典"观念同时包含的抑制罪以及积极发展世界的思想,使得文化的活动和形成成为可能;四、文化的合适目的与上帝的主权和荣耀。通过解释这几个方面的内涵、相互间的张力和关联,进而阐明加尔文主义文化观的特质。     

有关河南省画廊经营性现状和未来发展策略的调研

收有唐宋二朝古都的河南省作为中国绘画沿袭发展的大省，当然画廊业也是非常兴盛的，但画廊大小质量和经营方式良莠不齐，虽然数量很多，但经营现状出现瓶颈，面临着很多问题，对其问题进行分类分析和找到未来发展策略是解决这一难题的关键。