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261.
心里难过     
正深夜里电话铃响。是朋友的电话。他说:"忍不住要给你打个电话,我突然心里难过。非常非常难过。就是这样,没别的。"说完就挂断了电话。我从困倦中醒来,忽然非常感动。我也曾有这样的情况。静夜里,忽然有一种异常的情绪涌上心头,那情绪确可以称之为难过。并非有什么亲友故去,也不是自己遭到什么特别的不幸。恰恰相反:也许刚刚经历一桩好事快事,却又无端地心里难过。不是愤世嫉俗,不是愧悔羞赧,不是耿耿于怀,不是悲悲戚  相似文献   
262.
汪维藩 《天风》1996,(3):16-17
“按三自原则办好教会”这一口号,是在1986年中国基督教第四届全国会议上,由两会常务委员会提出来的。由王神荫主教宣读的常委会《工作报告》注1中,第二大段的标题是“坚持三自。  相似文献   
263.
美国学者托马斯·内格尔曾在他的《人的问题》这本书中根据生物学和伦理学的不同学科性质和发展进程指出伦理学和生物学分属于两个不同的领域,不能用生物学代替伦理学或用生物学的观点去分析伦理问题,在此基础上他得出一个响亮的结论:"伦理学不需要生物学"。[1](P154)在这里我们借用这种说法,来阐明从生物学的观点或人的生物性来认识包括道德责任在内的伦理问题的合理性限度。从生物学出发解释道德问题势必会造成"是"对"应当"的僭越、"自然"对"意义"的遮蔽和"物"对"人"的消解。  相似文献   
264.
蒙爱 《天风》1996,(6):22-23
我最喜欢哥林多前书十三章四节的这句经文:“爱是恒久忍耐”。她给了我很大的属灵的力量,并得到了丰盛的恩典。 我刚刚信主时,平安、喜乐充满心头,感到无限的快慰。可不久,心上的阴云又密布,昏暗而沉郁。因为我的丈夫不信,不但不信,他还讥刺我信,恶语伤人;恶语伤人不算。  相似文献   
265.
一、中学生心理障碍的常见症状及举例 举例1:某女生,高中,学习成绩优,因一次意外面部被烫伤,进入青春期后产生嫉妒貌美女生的心态,经常抑郁苦闷。曾几次想轻生,认为自己是世界上多余的人,怨父母对她照顾不周,认为做人没有意思,不如趁学习成绩好给人留下一个好印象而告别人生,求得解脱。[第一段]  相似文献   
266.
王三元 《天风》1995,(1):41-43
“初信栽培”栏1995年仍将刊登以造就初信的弟兄姊妹为对象,在信仰上属于基本常识,在写作上能深入浅出的文章,希望能对读者有帮助,并支持办好本栏目。 本期刊登的王三元牧师《信仰的根基》一文,是初信者必须搞懂的问题,这一问题上的偏差,已经给教会带来不少混乱或分裂,但愿我们能明白圣经,把信仰建立在牢固的磐石上。  相似文献   
267.
春风 《天风》2016,(5):15-17
正经文:太6:25—34"然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!"在众香国里,百合花是常被今人喜爱和称赞的一种花卉。然而在古代的以色列地,这种花却经常生长在荒郊野外无人关注的地方。表面上看,它们是卑微的、渺小的、无用的,  相似文献   
268.
有人把幸福比作登山.一些人在意的是登山的过程,而另一些人在意的是登山的结果。  相似文献   
269.
在塞北农村老家,管父亲叫“大大”,多少年了,一直这么叫。然而有一天.我突然觉得,这个叫法是那么土气。  相似文献   
270.
复活的黎明     
余江 《天风》1995,(4):7-8
经文:路24:1—9 “七日的头一日,黎明的时候”,主果然复活了。七日的头一日是一周的开始,黎明又是一天的起头。这表明,因主耶稣复活,人类历史崭新的时代开始了。从此,上帝的救恩进入了世界。  相似文献   
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