上帝的手

当中华人民共和国进入了庆贺56年诞辰时,岁月如歌,我们祈求上帝眷顾和祝福我们的国家和平、和谐,和睦。全能的上帝,使我们有幸成为上帝的手和脚,当我们为美好的家园服侍和看顾更多人时,我们不仅得到那份服侍的喜乐,同时中国基督徒会为此感恩,上帝选择了我和你的一双手,去成就行善的工作,看顾更多需要服侍的人。     

试论道教庙会的发展及特点

道教庙会是一种以道教神仙信仰为核心的宗教型庙会,它产生于两汉,形成于唐宋,繁盛于明清.在其长期的产生发展中,它呈现出了大众化、狂欢性以及官方与民间的互动性等诸多特征.     

卖炊饼的大娘

住宅附近的一家小饭店易主重新开张之后,门口多了一套炉灶和一个卖炊饼的老大娘。     

手心里的春光

站在严冬的尽头,总让人对春天生出一份亲近的渴盼。任何人,一旦真正经历了冬日的严酷,定会对荡漾的春光萌生出期望的情愫。春天里的第一缕阳光,姗姗来迟,在立春十多天后,我才有缘将它抓在手心里。那天早上,当我睁开睡眼惊喜地看见映射在窗帘上的那一抹橘黄的时候,我在心中默默说了一声,春天真的来到了。这之前的天气,先是雨夹雪,后是阴雨绵绵,感觉中这样的日子持续了好长一段时间。     

小人物的人生哲学

含笑走过每一天：人生总要一天天走过去,与其哭丧着脸走过,何如含笑走过每一天。历史经验告诉我,含笑面对生活的乐观主义者往往会获得更多的人生自由,获得更好的人生发展机会。试想想,古今由平凡小人物成长起来的杰出人物,如坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗仙李白,如“自信人生二百年,会当水击三千里”的青年毛泽东等,哪一位是哭丧着脸走过其漫漫人生路的?乐观主义是将他们推向峰顶的神奇助推器。     

适者生存

“物竞天择,适者生存。”其实,不论自然界还是人类社会,除了竞争,还有合作,精诚合作,更符合自然规律,更能适应外界环境,更有利于自身的生存与发展。     

房子和梦想

中秋节回家探亲之际,遇到孩提时代的伙伴。多年不见的几个老朋友聚到一起,都非常高兴,有人提出来喝几杯,大家一致赞同。转眼之间,我们都是年过而立直奔不惑的人了。有终守田园,专心务农的;有接班进城,而今下岗的;有混于单位,因循度日的;有辞职自由发展,走南闯北的;有出国留学,海外发展的……盅来杯往间,我们谈论最多的居然是房子。     

为何要构建人与自然的道德关系

本文分析了人与自然具有事实和价值的双重关系,并从生态学的理论背景进一步阐述人与自然的关系;在此基础上,分析批判了“人类中心主义”和“非人类中心主义”,论述了构建人与自然的道德关系的必要性和重要性。     

贾庆林主持政协常委会第五次学习讲座时强调进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感

新华社北京3月1日电政协第十届全国委员会常务委员会1日上午举行第五次学习讲座,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林主持讲座。他强调,要从党和国家事业发展的全局和战略的高度,充分认识民族、宗教问题的重要性,进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感,为开创新世纪新阶段民族、宗教工作新局面作出应有的贡献。     

近代天主教在河南九个教区的形成与发展

据教会史记载,天主教最早传入河南省大约在1613-1625年间,此间,意大利神父艾儒略(JuliusAlani)、郭居静(LazarusCattaneo)和法国神父金尼阁(NicolaussTrigault)等人都曾到过河南省会开封。不过,他们当时来河南的目的主要是访问居住在开封的犹太人,而不是为了传教,停留的时间都很短暂。1628年,耶稣会士意大利人毕方济神父(FrancisSambiani)从南京来到开封,购买一栋民房作为教堂,开始传教。由于不