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971.
快乐是什么     
从前有一个生活殷实的村夫,他拥有良田千顷,稻谷万担,但他仍不满足,觉得自己还不富有,也不快乐。他想,国王是天下最富有和最快乐的,自己为什么不去当一当国王,好好享受一番呢?  相似文献   
972.
人生在世,务必真信点什么,信得义无反顾,哪怕是“轻信”。而那些不相信一切的人,思维固然“高明”,但一定活得很空虚、孤独,了无生趣。这种真信,应当发自内心,坚定不移;这种真信,好似黑暗中的蜡烛,无需太多,就能照亮生命的夜空,给人带来希望。  相似文献   
973.
加拿大北部森林里有一种松鼠,因为它们全身长着一道道白色的花纹,故名花纹鼠。花纹鼠最大的特点是寿命长,很少有人看到它生病或是遭遇不幸。当地人都知道花纹鼠的三个特性:第一个特性,本来平时很安静的它,会突然间狂躁不止,上蹿下跳,惹得这一带的鸟儿、猴子等动物只好离开这里,但奇怪的是,它越是这样吵,大家似乎越对它友好;第二个特性,喜食松子的  相似文献   
974.
狄金森的诗歌具有极强的哲理性.狄金森在其诗歌中展现了失败与成功、得与失、欢乐与痛苦、死亡与永生、希望与绝望等辩证关系,揭示了生活的本质和人生的真谛.狄金森不是哲学家,但是她对人生中一系列重大问题的缜密思索极富哲理,具有广泛的适用性.狄金森对人生的诠释极具个性特质,是诗人真挚情感和对人生体悟的真实再现.  相似文献   
975.
敢钻在狼怀里取暖的,是武汉野生森林动物园的两只猴子。  相似文献   
976.
拈花微笑     
在普及佛教知识的演讲会上,一名女大学生站起来问时任佛教协会主席的赵朴初大师:“佛教主张不结婚、不生育,照这样下去,人类岂不走向灭绝了吗?”  相似文献   
977.
吕游 《思维与智慧》2004,(11):42-43
寒冬等待春风,黑夜等待黎明,花蕾等待盛开,树苗等待绿荫,月缺等待月圆,Et落等待日升,幼稚等待成熟,分离等待重逢,痛苦等待欢乐,失望等待希望,汗水等待收获,泪水等待幸福,心灵等待碰撞,真情等待真情……  相似文献   
978.
(一)给予总是相互的有一位农民,听说某地培育出一种新的玉米种子,收成很好,于是千方百计买来一些。他的邻居们听说后,纷纷找到他,向他询问种子的有关情况和出售种子的地方,这位农民害怕大家都种这样的种子而失去竞争优势,便拒绝回答,邻居们没有办法,只好继续种原来的种子。谁知,收获的时候,这位农民的玉米并没有取得丰收,跟邻居家的玉米相比,也强不到哪里去。为了寻找原因,农民去请教一位专家,经专家分析,很快查出了玉米减产的原因:他的优种玉米接受了邻人劣等玉米的花粉。农民之所以事与愿违,是因为他不懂得这样一个简单…  相似文献   
979.
<正> 各位居士:今天因为伏龙寺的琉璃宝殿及天王殿奠基,我才有机会到慈溪来,与大家见面,这个因缘非常殊胜、非常难得!宁波慈溪龙山一带,人杰地灵,是个诞生高僧的福地,历史上从唐代到近代,都有高僧出现。你们大家生长在这个福地,都有善根和福德。近代弘一大师、太虚大师、圆瑛大师等好几位高僧,  相似文献   
980.
雨篁 《佛教文化》2010,(2):84-85
<正> 世人对于曼殊上人(原名苏戬,法名曼殊,别号燕子山僧1884—1918),大都是从其诗歌的角度来予以评价,笼统地以"诗僧"盖论。两年前,在曼殊逝世一百周年的日子里,我曾写了一篇题为"曼殊上人剪影"的短文,也只是大概地梳理上人短暂的人生历程,以作为对上人的纪  相似文献   
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