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871.
873.
皮格马利翁效应源于希腊神话故事。相传,塞浦路斯王子皮格马利翁特别喜欢和擅长雕塑。有一天,他得到一块洁白无瑕的玉石。他倾注了自己全部的心血,把它刻成心中的“女神”。作品完成了,塞浦路斯再也离不开她了。于是,他日夜与“女神”交谈,倾诉心中 相似文献
874.
875.
基督徒的处事不惊,基督徒的临危不惧,正是因为他们笃信神的同在,心中有平安。平安,是一个基督徒宝贵的灵性财富,是神赐下的莫大应许。每一位爱神的儿女,无论是在险境中,危难时,或在经历人生某道关卡时,神的应许总不落空,他的膀臂总托住你,使你有勇有谋,有依靠,有平安。让我们坦然无惧面对人生,握紧主的话语“不要怕,只要信”(路8:50)。 相似文献
876.
877.
今天,我们在弥勒菩萨应化圣地、太虚大师曾经住持弘法的道场——浙江奉化雪窦寺,隆重举行太虚大师圆寂70周年纪念大会,缅怀太虚大师一生的愿行事业,深入研究太虚大师的思想宝藏,对丰富发展“人间佛教”思想,进一步加强当代中国佛教自身建设,不断开创佛教中国化新境界,构建世界新文化具有积极的推动作用。太虚大师是我国近现代佛教改革的倡导者。面对清末民初中国佛教内外交困的危机. 相似文献
878.
福柯与宗白华同是活跃于20世纪的学术界巨擘。二者生活背景不同,学者气质迥异,但福柯的生存美学与宗先生的生命美学在殊途中亦有同归之妙。如果说福柯的生存美学像一团烈火,即使成为灰烬也要燃烧,那么宗白华的生命美学就如一泓清泉,甘冽而清澈。美从何处寻?纵使实践方式千差万别,对生活艺术化的追求就这样沟通了中西两位大哲,也给我们后人带来了思索与启迪。 相似文献
879.
880.
东汉顺帝年间,留侯张良八世孙张道陵,以太上之道立教,一般认为,祖天师张道陵所开立的"正一盟威之道",标志着道教的正式形成.那么,从中国历史文化的发展来看,张道陵尊道立教具有什么样的重要意义呢?我以为,尊道是引人追求至真;立教则是导人达于善.在此,谨作初步的探讨. 相似文献