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一个人好打纸牌赌博,不论是两人玩三人玩四人玩多人玩,逢赌必输。他很是气恼,发誓不再赌了。一天,他上山放牛,将牛拴在树枝上让它吃草,自己坐在草丛中想着以前赌牌的事,越想越气,愈想愈不服气,于是摸出随身携带的牌,对自己说:“四人打是输,三人打也是输,两人打还是输,我就不信,一人打也会输?”他就津津有味地玩了起来。过了好一会儿,听得身后有人高声叫骂,他凑过去问发生了什么事。 相似文献
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我的房子里跑进一只老鼠,鼠药不吃,夹又夹不住,它简直是一个老鼠精,晚上精力又特别旺盛,闹得我睡不好。没办法我就观察它的活动规律。经过几天观察,我发现老鼠是从窗子钻进来的,它咬烂了我的纱窗,钻了进来,而且是天刚黑进来,天一亮就走。我向一位同事说了我的发现,这位同事笑着说:“这很简单,只要用一张纸将这洞糊上就行。” 相似文献
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某广告公司以非常优厚的薪水招聘设计主管,求职者甚众。几经考核,10位优秀者脱颖而出,汇聚到了总经理办公室,进行最后一轮角逐。 相似文献
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回安曼的第一件事,是去瞻仰前国王侯赛因的陵墓。
本来,现代政治人物不是我这次寻访的对象,但到约旦之后,越来越觉得需要破破例了。 相似文献
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"日日是好日",这是著名禅师云门文偃曾说过的一句话。简简短短的五个字,像是一句回答,像是一声劝慰,读来,听来,有一种宁静、安详、自在。其中的禅理,却是老禅师一生修为的外化。我们究其全部的人生经验,参悟一二,也够终身享用。如果我们能够懂得"日日是好日",就学到了一种看待事物和问题的方法和态度。 相似文献
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举目抬足,生活中的门可谓比比皆是。建筑物为什么要有门?一方面,是为了守护、珍惜一些事物;另一方面,则是为了分隔和否定。因此,不妨这样说:门是一面镜子,在许多情景中,映照出了人生与社会的"微景观"。对于每个家来说,门,是一道清晰的界线,跨出意味着离开,无论咫尺还是天涯;走进意味着归来,无论甜蜜还是苦涩。不是所有开着的门都是一种迎接,不是所有闭着的门都是一种拒绝。 相似文献
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建构适合现时代需要的共享理论是实现共享发展的内在要求。必须立足于经济全球化、发展市场经济和社会主义初级阶段的现实,坚持全面性与重点论相结合,历史、现实、未来相结合,理想性与现实性相结合,理论建构与实践促进相结合的原则,在价值观、制度安排、政策体系等层面全面构建共享理论体系,厘清共享的边界,并在推进共享实践中不断完善和创新共享理论。 相似文献
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问:如何悟道?高老师:悟道只能悟,不能说。为什么呢?因为心外无物、无佛、无众生,所以师师只能以心印心。为什么呢?因为悟是自悟自得。 相似文献
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精致的生活,该是怎样?真是人说言殊,见仁见智。或许多数人认为,吃得贵重,穿得高档,住得阔气,就是精致。可是,我说,这只能算是富贵,不能算是精致。精致的生活,表现于衣食住行,但又不尽然,它应当具有某种品味性的东西。 相似文献
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夏秋相交之时,家门口的一棵柿子树被一场罕见的大风拦腰吹断了,很是让人心痛。那棵树枝繁叶茂,果实累累,每年都给当时不富裕的家庭带来一笔可观的收 相似文献
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