信心是人生最好的观音

那天朋友给我讲了这样一则故事：一个家境十分贫寒的小木匠,在富翁家里做苦工,不小心损坏了富翁一个价值连城的花瓶,小木匠赔不起,无奈之下只好跑到一个据说十分灵验的观音庙乞求观音。庙里的观音劝小木匠去学一门能对接花瓶的技术,并告诉小木匠要有信心,否则上帝就会对他失去信心,于是     

人为什么要有道德?(下)

四、人性与人的道德潜能如果说,将利益与互利作为人类道德的客观基础,实际隐含着一种消极的人性理解,即设定：人本性自私,只是因为自利最大化的主观要求或欲望只能通过互利的社会契约机制才能实现,因而互利便具有一种基本的道德理性意义;那么,对人性的积极理解就可以被看作是对人类道德之主体基础的探究,即设定：人性本善,而     

后现代视域中科技伦理主体的消解

本文详细分析了科技伦理主体的变迁,并批评了极端后现代主义对主体的消解,指出主体观念的变迁必将影响科技伦理观念的变迁,并因而指出重建符合时代要求的新的主体和科技伦理观念的重要性和紧迫性。     

论思想政治教育中的"交互主体论"

“交互主体论”作为胡塞尔的生活世界理念的三大贡献之一 ,是他致力于生活世界中交往活动的研究和探讨的结果。本文认为思想政治教育可从胡塞尔的生活世界理念中得到启发 ,用交互主体论统摄思想政治教育过程 ,以培养民主个性为思想政治教育的终极目标     

论深化医疗卫生事业改革的伦理基础——兼谈《关于深化医药卫生体制改革的意见(征求意见稿)》

长期以来,我国医疗卫生事业改革发展受多方面因素的冲击与影响,陷入伦理精神缺失、公益性质淡化、价值目标扭曲、整体效率低下的窘境。深化医药卫生体制改革应当全面加强医疗卫生事业的伦理基础建设,努力实现行业伦理精神回归。新医改只有将解决当前群众反映强烈的“看病难、看病贵”的最大现实难题与合理规划长远发展战略相协调,着重从微观层面上提出切中要害的可操作性实施方案、监管制度、政策法规措施,才能切实引导医疗卫生事业摆脱困境,实现又好又快发展。     

政治价值及其实践意义

政治对于政治主体而言具有肯定性与否定性的双重价值,政治价值是政治对政治主体的肯定性价值和应然意义.政治价值具有多维内在构成,它对政治社会的进步、政治文明的发展具有重要推动作用.     

星星永远是配角

星,一个个思维的疑点,让我们都变成哲人。 升上天的是金光璀璨的金星,坠下地的是灰溜溜的陨石。     

论消费者的技术责任

现代消费是以技术为主要对象的消费,消费者是技术的重要主体,因而也是技术的责任主体,消费者应通过负责任的消费为技术承担生态责任、社会伦理责任和促进技术健康发展的责任.     

“原初地位”的地位

本文首先通过对内在关联的两个主体间性的问题的追问,去展现罗尔斯正义之思的视域。“原初地位”的内容及其在罗尔斯思想体系中的地位将依据这种展现方式而被解读。本文关于“原初地位”的基本立场是：罗尔斯以“独白”的表象构造和发动了一场充满现实关注和想象力的多视域和多角色的伟大对话。本文的目的不是评价这场对话的具体内容,而是通过对“原初地位”的阐释去呈现它的发生原由和逻辑结构。     

主观解释的新发展:主体交互解释

主体交互解释是主观解释的发展,它比主观解释具有更为明显的客观性。本文探讨了主体交互概率的测度,主体交互概率形成的条件,主体交互解释与人造客体概率解释一道构造的从主观向完全客观延伸的谱系,以及主体交互解释的恰当性问题。通过探讨这个新近兴起的理论,为人们在确定基本概率时提供了普遍的适用性并使人们避免了主观的随意性。