台湾歌手 张信哲

8月27日下午，在常熟天铭国际大酒店举行的“张信哲‘我看见’世界巡回演唱会常熟站新闻发布会”后，张信哲接受了本刊特派记者的独家专访。在宽大舒适的采访客厅里，当张信哲知道大陆教会有一本公开发行的基督教杂志时，兴致勃勃地翻阅了一番，并表示很高兴接受《天风》杂志的采访。在采访中，身穿白色长袖T恤，外套深色马甲的情歌王子热情而又健谈，让我连约定的时间悄然过去也没有留意到。     

金庸武侠小说中的道教全真派人物

金庸武侠小说不同于其他武侠小说之处,在于它一般都有广阔的历史文化背景,能将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地融入到人物情节当中。从宗教文化视野看,金庸小说涉及的宗教内容相当丰富,有的涉及宗教人物或     

迷悟之间——赵梁和他的《幻茶谜经》

《幻茶谜经》注定是一部不平凡的作品，它是导演赵梁的一个梦。在梦里，亦真亦幻的女子茶幻与三位男子——樵夫、高士、僧人之间，发生了五光十色的人生故事。这样的人物关系脱胎于电影《罗生门》，但又比《罗生门》复杂很多。樵夫和高士先后饮下了茶幻的茶，颠倒梦想又互相争锋。而在僧人出现后，亦在茶中进退维谷……     

鸡对鸭说

我喜欢与老外交流。早年采访美国人潘威廉教授,平常他一说"谢谢",中国人总是"纠正"他说"不用谢",他很委屈地问我:不用"谢",那要用什么字?问我工作如何,我谦虚地说:马马虎虎啦!他伸出大拇指夸我:厉害!我解释说,马马虎虎就是"很一般"的意思。他一脸无辜而疑惑:马马虎虎,是两匹"马"两只老"虎",这不是很棒很棒吗?吃饭的时候,他拿筷子很笨拙地夹菜,忍不住感叹:什么筷子,应该叫"慢子"。     

郑板桥巧惩恶老板

郑板桥任山东范县县令时，曾遇到过这样一件事。 大清早，一个乡下老汉到城里挑粪。路过一家做衣店时，因天寒地冻，不小心滑了一下，把一些粪水洒在了店门口。店老板见了，嫌晦气，非要老汉脱下身上的衣服把粪水擦干净不可。老汉虽苦苦哀求，再三赔不是，店老板仍不依不饶。     

长寿之道

乐天法师100多岁了身体还特别健康，耳不聋，眼不花，牙齿完好无损，总是红光满面，一副乐呵呵的样子，给人一种气定神闲的感觉。     

陈洪绶的雅俗观及其人物画风格的形成

陈洪绶的人物画源自明末市民文化中的民间版画,在继承晋唐文人画的基础上,创造出卓尔不群的的绘画风格。陈洪绶从《水浒叶子》到后来的人物画创作,都很明显地走向文人气质与民间细致装饰相参合的特点。他的成就,扩大了传统绘画中沉着含蓄美的境界,也丰富了他高古奇骇’的艺术风格。     

临济宗雪峰蕴闻禅法语录阐微

大慧宗杲(1089-1163),两宋时期著名禅师",看话禅"的代表性人物,是促成"临济再兴"的重要人物,在临济宗史上具有重要地位。由宗杲的传法历程来看,不管是其住持云门庵,还是住持径山等禅院期间,身边一直有大量弟子及参禅者;其被编管于衡州、梅州的十几年时间里,亦是从学者众多。     

寒山子生存年代及人物原型考

对寒山子生卒年代历来有不同看法,甚至对寒山子这个人有无及寒山诗集出于一人之手还是集体创作也有争论。随着对寒山子研究的不断深入及研究队伍的不断扩大,一个类似于"红学"的"寒学"正隐隐在现。以文史研究"编外僧"的角色,从自然环境角度讨论了寒山诗集中"山中何太冷"一诗的写作年代,在此基础上,对寒山子人物原型进行了分析,认同释子遗则可能是寒山子的人物原型。     

淡泊人生信仰的升华--访上海大学教授、博士生导师何国森弟兄

春节长假后的第一个工作日,记者拨通了上海大学教授、博士生导师何国森弟兄家的电话,欲采访这位普通的知识分子基督徒。当记者在电话里讲明意图时,随即传来干脆、爽朗的应诺声,并商定了采访的具体日期及所用的时间。认真、严谨,显示了知识分子特有的执著。 2002年2月20日初春的上海早晨,春寒料峭。整个城市虽然经历了节日假期的人流洗礼,依然显得精神饱满,这是时代赋予这个城市的勃勃生机,大街小巷重现了往日快步行走的人们。